在中國古代，李泌絕對是個傳奇人。
《三字經》裡有這樣的句子：“瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。”
前面兩句說的是北齊有個祖瑩的人，八歲就能詩，後來當了秘書監著作郎。
後面兩句說的就是李泌。
李泌是北周太師李弼的六世孫，七歲的時候，有人把他推薦給唐玄宗，說他是個神，七歲就能作詩，皇帝召見，當場以圍棋為題命他作詩。
神李泌的故事因此被寫《三字經》而流傳千古。
李泌年後恃才傲，不願意像尋常人那樣過科舉走仕途。
天寶年間，居嵩山的李泌向玄宗獻上《復明堂九鼎議》。玄宗想起李泌的神故事，於是召他朝講授《老子》。
李泌講得非常出，玄宗又讓他待詔翰林院，輔佐太子李亨學習。
李泌曾寫詩譏誚寵臣楊國忠和安祿山，楊國忠於是誣稱李泌曾寫《遇詩》諷刺朝政，李泌乾脆離府，“潛遁名山，以習自適”。
當張哲翰見到李泌的時候，這位神仙宰相正穿著和普通道士一樣的青道袍，手拿拂塵，站在空曠的三清殿正堂侃侃而談。
李泌的年齡比李白小多了，也就三十多歲的樣子，面容消瘦，個子不高，一點都沒有世外高人的風範。
看“高適”領著張哲翰進來，李泌停住了高談闊論，起相迎：“不知太白兄大駕臨，有失遠迎，恕罪恕罪。”
為了走劇，張哲翰此時恢復了李白的模樣，開始胡扯：“豈敢豈敢，得以聆聽長源高論，如醍醐灌頂。”
“長源”是李泌的字，李白和他同為翰林，稱呼職的話就都是“李翰林”了。
“不知太白兄此來所為何事？”李泌這句話像是劇開關。
張哲翰開始提供各種關鍵詞：“昨日在朝堂之上，宰相楊國忠與高力士就安祿山之類的節度使權力激辯，聖人未置可否，不知長源可知？”
“楊國忠心懷叵測，安祿山遲早反叛，我早有預言，奈何聖人昏聵，不聽良言！”李泌緒激憤，張哲翰知道開場白來了。
“長源何出此言？”這種時候多說話就可以了，引著他往下說。
“太白兄可知，為何楊國忠要誣陷於我，為何安祿山也要加害於我？”這是準備自問自答的節奏。
“不知。”
“起因都是因為我寫的那首《遇詩》，詩中到了他們不可告人的秘！”
“什麼秘？”
“楊國忠和安祿山相互仇視其實並不是因為李林甫，那只是個藉口和幌子，真正的原因是因為楊貴妃。”
“因為貴妃？”張哲翰看了看旁的“楊貴妃”，大意外。
“楊國忠是楊貴妃的堂兄，為了能夠攀附廟堂，將楊貴妃的三位姐姐先後送進宮中，但效果並不如意，最後決定將楊玉環也送宮裡。但外人不知道的是，此時的楊玉環已與安祿山私定終，早有私。楊國忠此舉無疑是棒打鴛鴦，活活拆散了一對佳偶。”
“原來如此！”張哲翰這嘆還真的是發自肺腑，這劇真的是太狗了。
“你想想看，如花似玉的楊玉環和比他大34歲的老頭在一起，怎麼能不天天思念郎嘛，安祿山被別人搶了人，能不恨得刻骨銘心嗎？”
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