《天梯劫》第248章 西天取經策劃會(1)

作者:唐十翼·7個月前

如來佛祖端坐在蓮臺上,穿金袈裟,頭戴寶冠,面容慈悲。

這個如來完全不是人們印象中的那種大度,寶相莊嚴。

如果去掉那行頭的話,如來佛不過是個乾瘦老頭,普通得不能再普通,扔在人堆裡絕對找不出來。

大雄寶殿的威氣場,讓張哲翰幾乎不過氣來。

佛教寺院中,大雄寶殿是最神聖的地方,釋迦牟尼的德號“大雄”,所以大雄寶殿。

任何地方的大雄寶殿,都無一例外地供奉著如來佛祖和他的弟子,正中是主尊佛像,大殿兩側是十八羅漢,佛壇背後是三位菩薩大士。

所有的大雄寶殿供奉的都是雕像,而現在這個大雄寶殿著的全是真。除了釋迦尼、羅漢和大士,還有一些被稱為“佛”的奇形怪狀的人。

在場的任何一位拎出來都比張哲翰等級要高,更別說還有天極境存在。

“金頂道長,我們策劃了一次重大活,希你們能全力配合!”

站在如來左側的一個儀容俊秀的和尚大聲說道。他說的是“你們”,自然指的是金頂大仙背後的道界勢力。

如來左右,自然是阿儺、迦葉,也就是向唐三藏索賄的兩個傢伙,說話的這位應該是阿儺。

【阿難(梵語 Ananda ,意為“歡喜”,?~西元前463),釋迦牟尼佛的十大弟子之一,釋迦牟尼佛的堂弟,跟隨佛陀出家,佛陀五十五歲時,選為常隨侍者,專注地服侍佛陀二十五年,謹記無誤佛陀的一言一語, 因此被稱為“多聞第一”。佛滅後第一結集,就是由阿難誦出三藏中的經藏,後世尊稱為“二祖”。在佛陀十大弟子中,阿難記憶最強,儀容俊秀莊嚴,令見者心生歡喜。在當時僧團中年紀最輕,聰明而多聞。不但佛陀喜歡他,更有大眾緣,尤其深得眾的敬。】沒想到非非還八卦。

“什麼重大活?”張哲翰明知故問,給阿儺一個表現機會。

“這個活的名稱‘西天取經’。我佛如來已降佛旨批准執行,大雷音寺明天開始啟計劃。”

“能說一點嗎?”

迦葉接過話頭道:“簡單地說,就是去東土大唐找個和尚,讓他來大雷音寺把經書取回去。”

訶迦葉又做大迦葉、迦葉波,意思是“烏”,又翻譯“飲”。傳說他的祖先在修煉時,有一隻有靈的烏揹負著玄妙的圖案而來,因此得道,所以以作為姓氏。又傳說上古時代曾有仙人能吸取日,平時藏著,見不到任何芒,但是如果顯現的話就會全輝明,迦葉是這位仙人的後裔,所以也用飲為姓氏。他出生在菩提樹下,所以名畢波羅。在佛陀所有弟子中,姓迦葉的有五個人,其中只有訶迦葉可以單稱為迦葉。】

“複雜地說呢?”張哲翰讀取完這哥們的資訊,盯著他問道。

“這名和尚要步行十萬八千里,經歷九九八十一難,歷經千辛萬苦。”

“幹嘛整那麼麻煩?”

“取經本不重要,重要的是把聲勢造大,給足唐太宗面子。”

張哲翰假意不解:“唐太宗?李世民?”

阿儺趁機表功,解釋道:“這件事策劃了好幾年了,觀音大士和李世民手下的魏徵關係不錯,魏徵牽線搭橋,我親自去找李世民談的。”

張哲翰轉頭看向橘天羽,橘天羽微微點頭,臉竟然有些紅,張哲翰覺這裡面有故事。

“李世民為什麼要做這件事?”

“貞觀盛世,國力鼎盛,但國民教化是個大問題,大唐百姓大多信奉道教,導致道教一家獨大,已經到了危及皇權的程度,他也迫切需要引一種新的宗教,分化道界的勢力。”

“哦~~,我明白了,這是個訂製活,唐太宗才是那個出資的甲方,李世民掏錢,咱們演戲。”

阿儺豎起拇指:“不愧是金頂大仙,一點就。”

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