不過，我還不是初出江湖的小孩，雖說看到這茶絕非凡品，但是也沒敢直接喝進肚子裡，而是端著茶杯目不轉睛的看著對面坐著的孟婆。
孟婆見我看著，笑道，“怎麼，不敢喝啊，放心吧，想弄死你不用這麼費勁，你雖然穿著的服，但是，你可不在地府的編制裡，這差令應該是無主之。”
我見孟婆一眼就看出我的心中所怕，不由得哆嗦了一下，他心通，這我好不容易領悟出來的技能，在地府，應該是人人必備的，並且等級應該都是我一眼不見項背的高度。
我眨了眨眼道，“並非神君所言，只是這茶並非凡品，小子凡胎，可不敢直接飲用，等著茶韻散一散再喝，也能得了不是。”說完把茶杯拿到邊，小口喝了一口，頓時到一沁人心脾的香氣帶著一清涼的靈氣口腔。
我能夠清楚的到，渾的孔似乎同一時間張了開來，這小小的一口茶，居然自然的在我分了茶水和茶韻，茶水順著食道流進胃裡，胃裡頓時覺一陣無比的清涼散開，可是，我現在是靈的狀態，就算能聞到氣味，這胃裡的覺是怎麼來的。
我始料不及的是，這靈茶真正牛的地方是，即使是魂魄喝下，也能順著魂魄和的聯絡自滋養飲茶人的，可說是仙茶都不為過。
孟婆看著我愣神的樣子，笑道，“我這茶毒不死你吧，這可是茶聖陸羽神之後，在仙山培育出的仙茶樹，名曰仙茶，常人喝了可以強健，益壽延年，哪怕是死人，要是能天天喝一口這仙茶，不出百年，甚至能生出一來。”
陸羽？竟然是茶聖陸羽！他可是華夏曆史上赫赫有名的品茶大師啊！他對於茶葉的研究和品鑑可謂是登峰造極，無人能及。他不僅通各種茶葉的特點和製作工藝，還能準確地分辨出每一種茶葉的優劣。他所著的《茶經》更是為了後世研究茶文化的經典之作，對華夏乃至世界的茶文化都產生了深遠的影響。
就連那倭國至今一直當做是國寶的抹茶技藝，也是源自茶聖陸羽的茶經之中，沒想到陸羽去世之後居然了神，並且還在研究茶。
我連忙一口喝乾杯中的茶水，並又給自己倒了一杯，孟婆角微微一，出一狡黠的笑容，但是也就是轉瞬即逝，我並沒有發現。
事實上，我還是著了道，這仙茶雖然好，但是有一個嚴重的問題，這是陸羽神之後種的茶，這就是一個極其重要的事。
神，這個詞彙在人們的印象中總是與高高在上、遙不可及等概念聯絡在一起。然而，與仙相比，神卻有著本質上的區別。
所謂的諸天三百六十路正神，幾乎都是在封神之戰後，由姜太公所封。這些正神並非像仙那樣過修煉而，而是在死亡之後，魂魄才得以神。這種神的方式，使得他們為了神。
神，相較於神，其存在形式更為特殊。它們雖然擁有著超凡的力量和地位，但卻失去了的依託，只能以魂魄的形態存在。這也使得它們在某些方面與人類有所不同，例如無法像人類一樣質世界的樂趣。
然而，儘管如此，這些正神依然在諸天萬界中扮演著重要的角。它們掌管著各種神職，維護著天地間的秩序和平衡。雖然它們的存在方式與我們有所不同，但它們的力量和影響卻是不可忽視的。
可是，實際上有個很嚴重的問題就是，神畢竟不是神，不論是煉製的仙丹還是種的仙草，都是帶有氣的，活人並不適合直接使用。
而仙則與其他存在有所不同，他們是過自的修行，歷經千辛萬苦，才得以聖。所謂的“神完氣足，無之”，便是對這種聖的仙人的形容。
在《西遊記》這部中，地仙之祖——鎮元大仙，便是一位聖的仙人。他的實力深不可測，地位尊崇無比。而他所擁有的人參果樹，更是一件先天至寶。
這人參果樹極為神奇，其果實有延年益壽、增長法力等功效。更為難得的是，任何人都可以直接食用這人參果，而且不會產生任何副作用和患。這無疑是一種極其珍貴的寶，引得無數人覬覦。
當然，這只是小說裡寫的，我是有問過師父，這人參果之說是否是真的，當時我記得師父是這麼說的，
“所謂人參果，可不是一個果子，來歷我且不說，放在那就和一個七月早產的嬰兒一般無二，雖然功效可白骨，起沉珂，令普通人白日飛昇，但是，吃下一個的因果，你可曾想過有多大嘛？天生地養出的先天至寶，它是怎麼來的？”
後來，我便沒有追問下去，這到底有沒有傳說中的人參果。
而我如今連連喝了兩杯仙茶，雖然確實是得了天大的好，但是其中帶有的氣卻是直接侵了我的筋脈之中，為日後埋下了一個患。
可是這時的我，卻是完全不知的。
我喝下第二杯仙茶，放下茶杯，抱拳道，“多謝神君的仙茶，敢問神君，需要小子為神君哪方效勞，不妨直言。”
“好，痛快。”孟婆拍手好，隨即長袖一抖，一塊暗金的令牌甩了過來，我手接住，令牌不知用何種金屬製，十分手，手冰涼，正面一個篆字，“魂”，背面則是麻麻的看不懂的文字。
我用手了背面的文字，忽然覺大拇指一疼，仔細看去，這一排文字中間居然藏著一個細小的尖，剛好在我手指劃過的時候，割破了我的手指，而留下的迅速被令牌吸收，令牌上的金瞬間流了起來，大約三四秒鐘，恢復了正常。
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