公諱寬，其先東海族，累世簪纓，譜系詳於家牒，惜史傳未載，賴此志以補闕。公秉仁心，篤學勵行，通經史之要，明治理之，弱冠仕，歷有績，終以宣州溧縣令致仕，卒後朝廷嘉其功，贈宋州司馬，榮寵及，名垂鄉邑。
時值安史之甫定，天下瘡痍未復，江淮之間雖非主戰場，然兵燹之餘，廬舍為墟，田疇荒蕪，流民載道，殍相。公命赴任溧，單車之，見此慘狀，慨然流涕曰：“牧民者，當以安集為己任，若使百姓流離，何以稱父母？”下車伊始，即佈告境，廢除苛捐雜役，悉罷無名征斂，以紓民困。
當時戶籍散，主客戶混淆，賦役徵派無據，里胥因緣為，富戶產避稅，貧者代輸逃亡，基層治理幾近癱瘓。公深察其弊，援引唐德宗朝保簿之制，親率僚屬遍歷四鄉，勘核田畝，登記戶口，區分主客，釐定戶等，數月之間，編籍簿，使戶口有稽，田產有憑，為賦役均平奠定基 。針對流亡之民，公推行“給復”之策，詔告逃戶還鄉者，免其三年賦役，給耕牛種子，助其復業；對於無家可歸者，擇地築廬，設棚安置，勸課農桑，使流民漸次定居 。
公深知民心向背為治理之本，每出行縣，必輕車簡從，訪求民瘼，遇老者以農裡之言，見年勉以孝悌之訓。縣境有豪強兼併土地，魚鄉鄰，公執法嚴明，繩之以法，追還被佔田產，歸還貧戶；有爭訟者，不以刑威相加，而是曉以理，辨明曲直，民皆悅服，囹圄空虛。時溧縣境水利失修，旱澇無備，公募集民力，疏浚渠，修築堤堰，使數千頃荒田變為膏，歲收倍增，百姓賴以富足。
在任數載，公始終躬行節儉，布蔬食，所居署簡陋，未嘗修葺。其治縣不以威權，而以德化，待吏民如家人，縣民其恩德，鹹稱“徐公寬仁，堪比古之良吏”。當時藩鎮割據，基層治理多趨軍事化，軍吏干預民政，胥吏橫徵暴斂，而公獨守清靜，專注民生，堅持州縣直管，約束里胥權力，使政令暢通，民無擾攘，其治理模式為中晚唐基層善治之典範 。
公在職期間，溧由殘破之地變為殷實之縣，流亡歸鄉者數千戶，田野墾闢，商旅雲集，學校復興，風化大行。其政績上聞，朝廷將有擢升之命，公卻積勞疾，卒於任上，年六十有二。吏民聞耗，罷市巷哭，奔走相告，為其立祠致祭。
朝廷念其忠勤，追贈宋州司馬，敕葬於故里。公之治績，雖不見於正史，然墓誌所載，歷歷可考。其在安史之後，以一縣令之，重建戶口籍簿，招流亡百姓，興修水利，勸課農桑，以德化民，以法治，不僅使溧迅速恢復生機，更印證了中晚唐基層治理從鄉里制向新型系轉型的歷史脈絡，為研究唐後期地方行政、賦役制度及社會變遷提供了珍貴的實佐證。
銘曰：維唐德宗，世際承平。徐公出宰，溧之寧。兵燹之後，民失其耕。公來字，德音孔彰。編籍定賦，流亡歸鄉。疏浚水利，歲稔穀倉。寬以濟猛，政簡刑清。功殞，朝野傷。贈示寵，名垂無疆。勒石為志，永耀一方。
