謝各位讀者，能看到此說明有大毅力，這本書有很多不足，寫作時也犯下很多錯誤需要彌補，故此在百萬字之前和大家稍作流。
首先，這本書原稿單男主無主，寫的是西元520年——西元535年之間南北朝時期的故事。眾所周知的原因，原稿容加上南北朝背景造無法發表，作者將主要容套三國時期，改頭換面以三國同人文的形式這才能發出來。
在套用過程中發現三國時期和南北朝時期存在巨大的差異，單一男主無法掌控全部容，隨即將其中的宗教衝突更改學派糾紛，非要如此不然無法過審。同時宗教象徵分開兩半，二元分立、男雜糅。
其實主的經歷已經改到很純潔了，純潔到作者本人都猶豫是不是發出來。原稿完全不是這個樣子，王越解釋了這樣做的意義，人的夢境多也說明其中的原因，不能多寫，寫的話能看懂的人會掃興。
補充一句，單男主倒是能勉強寫，就是宗教容這種東西很讓人糾結，不知道啥時候寫著寫著作者突然神分裂。
其次，這本書不能算正常網文，是一部報告文學化的小說，行文和表述都在刻意模仿紀實文學，但他又不能完全歸類為歷史紀實，從很多角度看還是一部虛構小說。
我知道單憑紀實這一點就很難看，本書中存在許多歷史真實的人和事件，大家都很陌生甚至聞所未聞，大多數讀者對三國時期耳能詳，讀這本書卻如墮雲霧搞不清理還，難免有挫敗失落和陌生難忍之。
究其原因，《三國演義》珠玉在前，這部傳世巨著本就是一部爽文，其容和歷史的真實相距甚遠，然而他的影響太巨大太深遠，導致沒有歷史名人參與三國書就不好看。
作者寫人秉承一點，人做任何事都有其在的邏輯，既其行為的合理。尊重邏輯本就必然導致故事的趣味降低。其實看歷史也一樣，都講以史為鏡，鏡中是什麼各人所得不同，有心者會探索影子背後深藏的邏輯，而真實的邏輯往往讓人心寒。
所以這本書充斥著灰且不幽默，很多節糾葛纏繞，一個不小心就看不明白了，這也是不建議“聽”這本書的緣由。
另外，本書容涉及面確實有些寬泛，包括儒、道、法、還包括近代哲學，涉及到的文化容真真假假，的確需要備思辨能力，非文史專業讀起來是有些困難。
出於作者個人喜好原稿很出現介詞，思量再三決定改半文半白的的語言，儘量做到能用白話文不用文言文，對於很多難以更改的文言文都會加以註解。但這顯然不夠，對此作者只能說接下來的容中儘量更多的改白話文。
構思這本書的時候就預料到門檻會有些高，不是沒有人勸阻過，不過作者依舊保留了其中部分容，看不懂不怕，因為看不懂，因為有疑問，主研究、分辨真假、思考對錯進而得到收穫，這才是作者想要的結果。
這裡作者要高聲罵一句稽核制度，本書很多比較腥，描寫骨，這些容有其存在的必要且對於人的思想轉變起關鍵作用，都寫好了不讓發那隻能刪改。
刪改這些容的同時發生不慎，目前所知至十五錯，若干段落錯位，補救需要時間和力，因此需要暫緩更新查缺補，作者力圖在百萬字之前讓本書讀起來更加通順，接下來的更新會比較慢，但這本書會發表完。
最後，這本書不是爽文小說，作者有快餐小說但這本不是。不認真讀看不明白，認真讀就會引發思考，而思考會給人帶來抑，會產生不耐煩的緒，這都是正常現象。
你可以不看，既然看了就請暫時放下浮躁會一下，哪怕一段話能引發你認真去思考，那麼作者就會很滿足。
