甄嬛的計劃是製造一場“虔誠、哀婉、充滿宿命”的“偶遇”。
步驟一：地點選擇。 不能是皇帝常去的花園或宮道，那裡眼線太多，容易被人打斷或看穿。將目標鎖定在 “寶華殿”附近 或 通往宮中臨時安置喇嘛住所的僻靜路徑 上。年節下，皇帝或許會去寶華殿上香祈福，或許會親自去見一見遠道而來的高僧，這些地方，既符合“神聖”氛圍，又相對不那麼引人注目。
步驟二：時機把握。 最好是在皇帝與蒙古王公正式宴飲或議事之後的間隙，皇帝心或許放鬆，又帶著對邊疆安寧、佛法庇佑的慨之時。這就需要設法打聽皇帝的大致行程——這點或許可以利用負責採買或傳遞訊息的小太監、小宮，許以微薄利益或未來空頭許諾（環56%下，這種程度的“收買”可能帶來一些便利，但不會太誇張）。
步驟三：形象塑造。 絕不會再穿得紅配綠去惹人嘲笑。要穿上最素淨、最接近記憶中純元畫像風格的淡雅旗裝（最好是月白或淺青），髮髻簡潔，只戴一兩件玉飾。臉上施以薄，突出眉眼的“憂鬱”與“虔誠”，要點得蒼白些，營造出一種“帶病靜修”、“為誰風立中宵”的脆弱。關鍵是要捧一本佛經——皇后或華妃讓抄的那些書裡，總能找到一本《金剛經》或《心經》的抄本，拿在手裡便是道。
步驟四：節設計。 要在皇帝可能經過的時辰，“恰好”在那附近“散步”或“靜立沉思”。當皇帝儀仗出現時，不能主迎上去，那太刻意。要裝作全然沉浸在佛經或自己的“哀愁”世界裡，對著遠方（或手中的經卷）出一種混合著嚮往、哀傷、了悟的複雜神，最好眼角能適時落一滴“清淚”。待皇帝走近或被的“異常”吸引詢問時，便緩緩轉，用一種空靈、飄忽、彷彿不食人間煙火的語氣，念一句佛偈（得提前背一兩句），然後似是才驚覺聖駕，慌忙卻又不失優雅地行禮，眼神要語還休，帶著三分驚怯、三分仰慕、三分“我見猶憐”。
步驟五：話語陷阱。 若皇帝問起，便說：“近日抄寫經書，深佛法深，眾生皆苦。又聞喇嘛大師遠道而來，為皇家祈福，心中念，不覺信步至此，遙祝聖安康，國祚綿長。” 要將自己包裝一個 “因為命運捉弄（指像純元）、世飄零（指被冷落），轉而向佛法尋求心靈寧靜，卻依舊心繫君王、滿懷赤誠” 的孤高子。不提爭寵，不提委屈，只提佛法、祈福和那若有似無的“命運”。賭的就是皇帝對那“純元替”標籤尚未完全厭倦，以及在這種特殊場合下，對這種“俗”表演可能產生的一新鮮或憐憫。
甄嬛並非不知道風險。可能遇不到皇帝，可能被侍衛驅趕，可能被其他妃嬪撞見嘲笑。但倚仗的，除了那56%環可能帶來的、習以為常的“運氣”（比如皇帝那天“正好”想散步去寶華殿），更是那深骨髓的、屬於NPD的盲目自信：“們那些俗人，只會爭奇鬥豔，豈能懂得我這般孤標傲世、直指人心的風？皇上見慣了濃豔嗔，我這‘病如西子勝三分’、‘心似蓮花不染塵’的模樣，定然與眾不同！”
至於喇嘛那邊，倒沒想深接，只是作為一個背景板和發皇帝“宗教懷”、“邊疆思慮”的引子。甚至暗暗希，皇帝見如此“虔心向佛”，會不會覺得“頗有慧”、“心境澄明”，從而高看一眼？
這個計劃在心中反覆推演，越想越覺得妙絕倫，既避開了與沈眉莊的直接競爭，又顯得格調甚高，直擊皇帝可能疲於政務和俗豔宴飲後的心靈空隙。開始暗中準備，反覆練習那種“哀婉空靈”的表和姿態，並琢磨著如何從浣碧或流朱那裡，套出一些關於年節期間皇帝大致活範圍的口風。
很快，流朱就打聽到了訊息，僧人們會住在寶華殿的偏殿，而主殿則用於祈禱唸經，胤禛也會在那時候來寶華殿問喇嘛。
於是，甄嬛決定在養心殿到寶華殿的路上來個早有預謀的偶遇。
也許是由於甄嬛上一次偶遇計劃實在是失敗得太離譜了，而現在也的確到極限了，甄嬛的主角環從56%扣減51%，讓甄嬛的此次謀劃獲得了“必然功”。
於是，在喇嘛們進宮以後，甄嬛每天穿著心準備的服裝在路上試圖偶遇胤禛，
甄嬛此時由於主角環的衰退，已經從“穿著麻袋都像純元”的思想鋼印退化了“需要打扮才像純元”的神暗示，但由於甄嬛的主角環消耗了能量，所以在此次計劃中，不論出現什麼表現，在目擊者看來都會猶如純元在世。——這裡的目擊者並不只有甄嬛和胤禛，事實上，曹琴默也在不遠看著這一切。
寶華殿附近的甬道，積雪已被宮人掃淨，出青灰的磚石。空氣中瀰漫著淡淡的檀香，與冬日清冷的氣息混合。甄嬛穿著一月白緞繡淡綠梅枝的旗裝，外罩同斗篷，立在道旁一株覆雪的老松旁，手中捧著一卷《金剛經》抄本，微微仰頭著寶華殿的飛簷，側臉線條刻意調整得和而哀慼，長睫低垂，彷彿沉浸在無邊的佛法與思緒之中。
胤禛的儀仗從不遠緩緩而來。他剛從養心殿出來，正準備去寶華殿見一見遠道而來的大喇嘛，商議為邊疆祈福之事，眉宇間帶著慣常的嚴肅與一不易察覺的疲憊。
甄嬛的心跳驟然加快，強迫自己更加戲，連呼吸都放得輕緩，心中反覆默唸著準備好的那句佛偈，指尖微微用力了經卷。
就在駕即將經過旁時，似有所，又似全然無意地，輕輕嘆息一聲，那嘆息悠長飄忽，彷彿承載著無盡愁緒。同時，51%的環開始劇烈燃燒，將預設的“巧合”與“印象”強行固化。在胤禛、蘇培盛以及隨行宮人眼中，道旁松下的那個素淡影，彷彿與記憶深某個同樣喜好淡雅、曾於佛前蹙眉的影像瞬間重疊，一混合著懷念、悵惘與強制好的緒被無聲地植。
胤禛的腳步，不由自主地頓住了。他的目落在甄嬛上，有那麼一剎那的恍惚。
甄嬛恰到好地在這一刻“驚醒”，彷彿才察覺聖駕，慌轉，手中的經卷險些落。倉促卻仍努力保持著儀態，盈盈下拜，聲音帶著一驚後的微，卻又努力維持著空靈：“嬪妾不知皇上駕到，衝撞聖駕，請皇上恕罪。” 低垂著頭，出纖細脆弱的脖頸，那素在冬日黯淡的天下，顯得格外楚楚可憐。
胤禛看著，腦海中“純元福晉”偶爾禮佛靜思的畫面不斷閃現，與眼前之人織。他沉默了片刻，方才開口，聲音聽不出太多緒：“起來吧。你是……碎玉軒的菀答應？”
“是，嬪妾甄嬛。” 甄嬛依言起，依舊半垂著眼簾，不敢直視天，卻將手中經卷小心護在前，低聲道，“嬪妾近日誦讀佛經，念佛法無邊，眾生皆苦。聽聞大師們遠道而來為皇上、為大清祈福，心中佩，不覺信步至此，遙祝皇上龍安康，國祚永固。” 將反覆演練過的臺詞，用那種帶著輕微氣音、彷彿不染塵俗的語調緩緩說出。
胤禛的視線掃過手中的經卷，又落回刻意修飾過的、此刻在環作用下顯得格外哀婉的臉上。一種複雜的緒在他眼中翻湧——有被勾起的、對則（張曉）的複雜記憶（其中夾雜著後期的不耐與醒悟），有對眼前這個“替”境的瞭然，更有那環強行注的、一不合時宜的“”。他頓了頓，語氣平淡卻不再冰冷：“你有心了。佛法確能靜心。皇后讓你靜養抄書，看來頗有效。”
這話聽在甄嬛耳中，簡直是莫大的鼓勵！強住狂喜，臉上適時的浮現一抹淡淡的、略帶怯又彷彿得到理解的暈紅，聲音更輕：“皇后娘娘慈訓，嬪妾時刻謹記。只是……只是有時讀經至深，不免懷自，讓皇上見笑了。” 巧妙地將“自”的懷（失寵、像替）與“讀經”聯絡起來，暗示自己的“不幸”與“超”。
胤禛看著那心表演出的、混合著虔誠與淡淡哀愁的姿態，心中那點被環催化的微弱好，與他理智上對“替”的輕視、以及對甄嬛過往鄙表現的記憶相互拉扯。最終，他只是微微頷首：“既知靜心，便好生回去吧。此風大。” 說罷，不再多言，示意儀仗繼續前行。
沒有額外的溫言，沒有停留的深談，但這短暫的駐足、這寥寥數語的問答，尤其是那句“頗有效”和“便好生回去吧”，在甄嬛看來，已是天大的突破！皇帝注意到了！皇帝和說話了！皇帝的語氣似乎……沒有那麼冷淡！
激得指尖都在發抖，連忙再次躬：“恭送皇上。” 直到駕遠去，才緩緩直起，著那消失在寶華殿方向的儀仗，眼中閃爍著抑不住的、近乎狂熱的興芒。功了！雖然只是短短一瞬，但種子已經種下！皇上一定會記住我今日的樣子！
沉浸在自以為是的勝利中，全然未覺，方才那短短鋒間，那51%的環，為了維持這片刻的“完偶遇”與“印象植”，又悄然黯淡了一分。而更不知道，不遠一座僻靜閣樓的二樓窗後，一直靜靜佇立的影。
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