死者為大,既然都看到了,他倆也去上了炷香,當時司空就說是的朋友。
司大強還在那裡給守了一夜,照理說,司空這個後輩的朋友,應跟司空是平輩,司大強作為爺輩,上炷香已經是尊敬,還要蹲在那裡給燒紙,這就有點失納常了,還在那裡燒了一夜的紙,匪夷所思。
當時問他,司大強只說,司空不靠譜,自己作為家長,替燒的,純粹是替幹活,與份無關。
就這樣被他矇混過關,其他人也不當回事,人家爺爺要替,咱們這些外人就不多說了,況且司大強那一臉的悲傷,或許他也認識這名死者。
從孫的朋友變了孫?問題是司大強沒有失去任何一個孫啊,還是有什麼是他們掉的?
三長老撓了撓頭,司免家裡有妾,妾生的孩子,要是不想讓人知道孩子的存在,那外人還真很難知道,畢竟在族譜上,司免名下的孩子就只有三個,司千暑,司千寒,司,後者被劃掉,剩下兩個而已。
要是有其他小妾所生的孩子,族裡的長老們也不一定知道。
況且除了司免,司大強不還有一個兒子嘛,司疫26歲了,早就到了有兒有的年紀,對外是未婚未育,那裡面是個什麼況,只有他們家裡人知道。
就算焦黑地裡死的真是司大強的孫,也未必就是司,要真是司,司大強還能那麼平靜地面對司空?還能讓帶著自己的孫子司空理一起生活嗎?
這不是面對殺仇人該有的態度。
司大強表示,我真的以為司空是我的另一個孫,不好意思,從來沒有往奪舍方面想過。
斟酌下言語,三長老咳了一聲,說道,“據我所知,大強只有三個孫,或許還有些不被外人所知的骨也不一定。”
了,繼續說道,“但要說那裡祭拜的是大強那個從小養大的司,他們一家子的態度不像是面對敵人該有的態度。”
奪舍就相當於殺人,殺了自己家人,還能跟仇人有說有笑的,這就更是詭異了。
不知道司是發現了什麼才認定司空是奪舍的?
司季回了他的傳音後,邊飛邊等待著他的迴音,要是平時,他們就調頭去焦黑地裡看看是怎麼個事了,但現在族裡有事,他們要回去待命。
司範忽然說道,“小多次出現在焦黑地裡,是不是太奇怪了?我們三個司族的異樣指引,最後的彙總點就是那塊焦黑地。”
在那裡尋找了幾天都沒有找到什麼結果後,他們才斷定是解讀出了問題,可要是解讀是正確的呢,就是指向那塊焦黑地。
三月十七號那天,焦黑地裡發生了巨大雷霆,把那麼大一塊地劈得焦黑與寸草不生,直到今日都沒有長出一草。
這就是異樣,時間是對的,地點也是對的,這樣的雷霆不是隨可見,可人不對,人跑了?還是人死了?
司空說得好聽,三月十七號,四月十號,的活軌跡都與他們族裡的異樣對不上,可誰能為證明?目前為止,都是的空口白牙,怎麼說都行。
就算被對上了,拋開這兩個日期,大暴雨那天,在深山裡,祠堂裡的牌位就是倒向深山的那個方向。
一月前,進司族族地,族碑了,半個月後,陣法開啟時,族碑又了。
兩個陣法有什麼異樣,是因為那些竹子和樹嗎?
毒老說,的竹子對他上的傷勢有微微的療養作用,要是其他人都察覺不出來,但是對於一個醫毒雙絕的人來說,這些細微之,他是察覺出來了。
所以獅子開大口般喊價,毒老頭都照單全收,只求多給點。誰知被長老們看中,被挪去為族裡作貢獻了,毒老頭也是敢怒不敢言。
要真是竹子和樹的話,的竹子和樹為什麼能令族碑移?這個疑點,族裡人還在加班加點地排查,務求找出真正令到族碑移的原因。
司空跟著司孟舟一起進了祠堂,證實的份是沒有問題的。
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