有道是：“怕什麼就來什麼。”
就在李恪胡思想之際，李恪就聽到李綱喊了一聲他的名字。
“李恪何在？”
“回先生，小子在。”
“好，你背誦論語·學而篇，第十句。”
論語在李恪初中與高中時，就時常背誦。
穿越後，又有了“過目不忘”的金手指，所以這當然難不倒他。
他稍微回想了一下，立馬背誦道：“子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與，抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
見到李恪不假思索的背誦了出來，李綱也是滿意的點了點頭。
然後又提問道：“為政篇,第二十一句呢？”
顯然，第二個問題，提高了不的難度。
只是，李綱也顯然小看了李恪這個帶著作弊的皇子，只見他不慌不忙的朗讀道。
“或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》雲：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？”
“好，很好。”
聽到李恪乾淨利落的背誦，李綱也是不吝表揚道。
只不過對於這種表揚，擁有兩世經歷的李恪來說，也實在沒有什麼好得意的。
就在他以為可以結束的時候。
李綱也不知道是出於什麼目的，突然間又問道：“不知，蜀王殿下，可知道這句話是什麼意思？”
李恪抬頭看向李綱，他有些不明白，這個小老頭為什麼逮著自己不鬆手。
你不是李承乾的專屬老師嗎？你是考他啊，問我幹甚？
李綱於唐高祖李淵登基後，拜禮部尚書，兼太子詹事，典選如故。後來李世民登基，覺得他學問高，又讓他當了太子李承乾的老師。
這可是教了三個太子，都沒有當上皇帝的狠人。
只是在場人多，加上長孫和李世民也在，李恪為了打發他，倒也沒想太多，出口解釋道。
“這句話的意思是，有人問孔子：您為什麼不當參與政治呢？孔子回答，“《尚書》裡有一句話‘孝順’！惟有孝親，方可推及兄弟。把這種神延到政治上，就是參政，何必非要做才能參政。”
“蜀王殿下大才，不錯，正是這個道理，教育我們以孝為本，孝父友兄，很好坐下吧！”
然後，又隨機取了幾位皇子，雖說也有沒有記住的皇子哥公主，但是大部分人還是全部背了。
其中，皇子中李承乾、李泰以及公主中的李麗質、李明達，四個人給他的印象最為深刻。
這四個人除了翻譯沒有自己這麼清楚外，其他的也都不遑多讓。
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