約西卡，現任西部星域諸國聯合最高議長與迴教教皇，即將加冕為永恆法環帝國第一任皇帝，獨自站在勒魯賽邁爾的最高點上，俯瞰著這座已經與記憶中完全不相符的行星。
經過零伊聯繼的幾十年經營，勒魯賽邁爾已經變了一顆普普通通的有機天堂行星了，上面被各種高檔住宅和娛樂區劃所填滿，原來屬於聖城應該有的朝聖臺等等一系列設施都消失不見了。
西聯艦隊在擊退零伊聯繼的防艦隊過程中，零伊聯繼也在加對境的有機天堂行星進行撤離，西聯搶回來的行星基本上已經變了一座空城，所有的裝置和有機都被轉移走了。
面對眼前的這座空城，約西卡的緒並沒有太大的波，此刻掌握的靈能已經足以改變這一切了。
細的實靈能線在的邊環繞，但更多的靈能是以為中心擴散出去，快速的改變旁的空間環境。
那些零伊聯繼建設出來的高樓大廈被靈能所拆毀，構其本的建築材料被靈能所重構，再重組為約西卡記憶中勒魯賽邁爾的建築群的模樣。
約西卡正在使用自己的靈能，去按照印象中的模樣重組整個勒魯賽邁爾的地表環境，這樣規模的靈能儀式，有且只有這個天選之子能夠做到。
伴隨著整個勒魯賽邁爾的地形重組，約西卡的記憶也從心深再一次浮上表面，那些回憶也再一次重現。
約西卡出生於伊爾蘇斯聖教團的一個普通家庭，在不重視親與緣關係的伊爾蘇斯聖教團裡面，約西卡還未年就被家庭趕了出去，原因歸結底也只是為了節省家庭開支。
當然，在伊爾蘇斯聖教團的鼓勵人口生育政策下，這種生而不養的家庭並不被視為有罪的，甚至於是一種被推崇的行為。
好在，勒魯賽邁爾作為伊爾蘇斯聖教團的首都行星，並不缺乏能夠填飽肚子的工作，也有很多跟約西卡一樣被原生家庭拋棄的孩子存在，他們被統稱為青年派。
青年派們會在勒魯賽邁爾做最為底層的工作，用他們的雙手供養起勒魯賽邁爾這座龐大都市與聖城的基礎設施執行，各種基層的社會服務。
這種進行社會服務工作的同時，也是對這些青年派的再教育，他們會在名為社會課堂上學習到許多融社會的必要知識。
當然，青年派不會一直被束縛在基層社會里面，伊爾蘇斯聖教團作為一個政教合一的宗教國家，其國教迴教自然也會負責起行星基層治理的工作。
青年派們在工作到年之時，可以去行星上的迴教堂參與年洗禮，迴教會盡可能的為每一個青年派提供工作，儘管這份工作可能遠在某個偏遠開拓行星，但只要願意去鬥，在開拓行星之上也有可能打拼出自己的一番基業。
迴教的年洗禮儀式並不是普通的洗禮，也是一次靈能潛質的測定。
伊爾蘇斯聖教團在某一個時間段之後，就陸陸續續的出現了覺醒靈能潛質的個存在，這些覺醒了靈能潛質的個被迴教視為聖徒，在百年的時間中，聖徒逐漸為了迴教的中心，只要你覺醒了靈能潛質，那麼在迴教中一定有你的一席之地。
若不是超然的靈能天賦，或許約西卡只會是一個偏遠行星的普通開拓者，或者某顆普通居住行星上的工作者，但就是如此幸運的為了那個特殊的選中者。
約西卡展現出來的靈能潛質足以震整個迴教高層，以至於當時的迴教教皇耶萊都來親自見，想要將收為養。
親，脈都不重要的伊爾蘇斯聖教團裡面，唯有傳承比較重要，家族，財富，地位，實力，都是維繫傳承的重要介，約西卡的靈能潛質以及其未來可能備的靈能實力，足以被當代教皇看中，足以傳承他迴教教皇的缽。
當時的約西卡其實並不在乎自己被誰所收養，從出生的那一刻起，約西卡就不被自己的家庭所待見，他從未驗過所謂的家庭到底是什麼樣的。
作為家中的第四個孩子，約西卡在能正常走路之後就被要求在家庭中工作，被驅逐出家庭本來也是預料之中的事，對於約西卡來說為青年派在城市中工作，不過也只是換一個地方而已。
在知曉了約西卡的過去後，教皇耶萊將這位可憐而瘦弱的孩子擁抱在懷中，很久，很久……
約西卡最終還是被教皇耶萊所收養，耶萊對的溫也超出了的想象。
事實上，耶萊在收養約西卡之後，便將視作自己未來的繼承人，用心地去培養。儘管教皇的工作繁忙無比，但他還是會在忙碌之餘，儘可能地出時間來陪伴約西卡。
在這些相的時裡，約西卡到了一種前所未有的溫暖。這種溫暖，就如同那溫泉一般，滋潤著那曾經乾涸的心靈。
耶萊會帶著約西卡漫步在教皇城的花園中，欣賞那些麗的花朵；他會陪著約西卡一起閱讀教育書籍，親自為約西卡答疑解。
等到約西卡積累了足夠多的基礎學識，耶萊就帶著約西卡去看各種伊爾蘇斯聖教團的古典書籍和靈能典籍，分彼此的見解和悟；他還會和約西卡一起品嚐緻的食，從舌尖上的愉悅去心靈上的提升。
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