出現嘔吐，脈象虛弱，小便頻繁且量多，有輕微發熱，同時伴有手足厥冷，這種況治療難度較大，需用四逆湯進行治療。
【註釋】厥病出現嘔吐且脈象虛弱，一般大便多溏瀉。如今小便頻繁且量多，即便有輕微發熱，卻又出現手足厥冷，這表明邪氣既向上逆行，下焦又虛寒不能固攝，呈現出寒之勢增強、氣之勢衰退的徵象，所以病棘手。使用四逆湯治療，目的在於迅速強壯氣，氣恢復，患者才有生機。
【集註】方有執說：脈象虛弱看似邪氣在衰減，但小便頻繁且量多，說明虛寒。所以說，出現手足厥冷就難以治療。由於有輕微發熱，因此即便有手足厥冷的症狀，仍可用四逆湯挽救氣，促使其恢復。
程知說：這裡講的是嘔吐且手足厥冷的況，適宜溫養下焦。嘔吐是邪氣向上逆行導致的。脈象弱且小便量多，顯示下焦虛寒。有輕微發熱，本應是邪在表，然而出現手足厥冷，這表明寒在強盛，微弱的氣有難以自保的憂患。
汪琥說：檢視各條關於手足厥冷、下利的病症，大多是大便溏瀉。此條以嘔吐為主症，唯獨小便量多且出現手足厥冷，上下不能固攝。使用四逆湯，其中附子能散寒、降逆氣、補助命門之火，對上可消除嘔吐，對下可減小便，對外能使手足厥冷恢復正常。
乾嘔，吐出清稀的涎沫，伴有頭痛，用吳茱萸湯治療。
【註釋】太經病症表現為吐食，但沒有嘔吐；經病症是想吐卻吐不出來，伴有咳嗽和嘔吐；厥經病症是手足厥冷且嘔吐，甚至嘔吐出蛔蟲。現在所說的乾嘔，是指只有嘔吐聲音而無食吐出；吐涎沫，是指清稀寒冷的涎沫隨著嘔吐而出，這是因為厥經的寒邪向上侵犯到胃。三經出現頭痛時，必定伴有發熱，而太、二經都沒有頭痛症狀，只有厥經與督脈在頭頂會，所以厥經頭痛但無發熱。這是經病未愈，邪氣傳厥經，寒邪氣向上逆行，故而出現嘔吐和頭痛。用吳茱萸湯治療，是依據厥經病症的本治法。
【集註】程知說：這裡是說嘔吐且頭痛的況，適宜溫中降逆。
張錫駒說：嘔，是指有聲音且吐出東西；吐，是指吐出東西。所以有乾嘔的說法，而沒有幹吐的說法。現在乾嘔並吐出涎沫，是涎沫隨著嘔吐而吐出。
嘔吐的患者，如果嘔吐中有癰膿，不可專門止嘔，等癰膿排盡，嘔吐自然會痊癒。
【註釋】心煩且嘔吐，這是熱導致的嘔吐；口飲水後嘔吐，這是水飲停滯導致的嘔吐。現在嘔吐中有膿，必然是有癰膿，所以說不可專門止嘔，只需等待癰膿排盡，嘔吐自然會痊癒。因為癰膿腐穢，人過嘔吐將其排出，所以不應止嘔。若強行止嘔，反而違背了人的自然機制，熱邪會在壅塞，阻礙癰膿排出的途徑，使其無法宣洩，必然會引發其他變故。所以不可止嘔，癰膿排盡後，熱邪會隨著膿排出，嘔吐也就自然停止了。
【集註】汪琥說：肺胃形癰腫，是由於風寒蘊結在經絡，邪氣鬱滯在肺，或者傳胃腑，轉化為熱。熱邪過盛，就會導致氣瘀積形癰腫。癰，就是壅塞的意思，是說熱毒壅聚而形膿。
鄭重說：邪熱向上逆行，結聚形癰，就是肺胃的癰腫。
厥經風邪（或寒邪）侵襲，如果脈象稍微浮起，表明病即將痊癒；若脈象不浮，則表示尚未痊癒。
【註釋】這裡所說的厥中風，涵蓋了傷寒的況。脈微，是厥經的脈象特點。浮，是表的脈象。厥患病，若出現浮的脈象，說明邪氣已經回到表，所以病即將痊癒。若脈象不浮而是沉，沉是主裡的脈，表明邪氣仍然在，所以尚未痊癒。
【集註】無己說：脈象浮，是邪氣回到表、將要出汗的徵兆，所以說病即將痊癒。脈象不浮，則邪氣深，容易發生多種變症，所以說尚未痊癒。
方有執說：風邪致病，脈象應當浮。因為厥經脈象原本微弱遲緩不浮，所以稍微浮起，就表明邪氣回到表，病即將痊癒。
厥病，容易痊癒的時段，是從丑時到卯時。
【註釋】醜、寅、卯三個時辰（凌晨1點到早上7點），是厥風木之氣旺盛的時段。人正氣在此時旺盛，邪氣自然衰退，所以疾病容易在此時緩解。
【集註】方有執說：厥病的緩解，從寅卯時結束；病的緩解，從寅卯時開始。因為寅時氣初，但氣仍然強盛，卯時天地開闢，分明，所以這兩條經脈在此時同旺盛狀態，它們病症的緩解，以此為起止。
