青山離泰山算起來也不是太遠，一早出發，中午時分就到了。
為了老太太的著想，大家決定休息一天，養足了神，第二天一早開始爬。到了地頭，老太太也就不著急了，同意了孩子們的意見。
不過老太太還有個執念，有索道不坐，非要親自爬上去，說這才顯得虔誠。這不是要了老命了麼，一個年人爬著都費勁，何況一個小腳老太太了。
可面對老太太的執拗，大家也沒有什麼好辦法。齊魯大地，以孝為先，悖逆長輩出門是要被人脊梁骨的。
在農村，那種不贍養、不孝敬父母的人也有，但是極極數，幾千年傳下來的傳統和行為準則，可不是誰都有膽子去挑戰的。這種人在農村，本就沒人願意搭理你，背後絕對是別人口中的笑柄和反面典型。
老太太非要爬，那兒孫們也只能陪著了。
唐偉東鬼點子多，趁著天還早，找了個集市去買了幾條，在東山省農村用來推木質獨車的“pan”，就是繩子編的、掛在脖子肩膀上的那個玩意兒。準備等老太太爬不的時候，拿來備用。為此，他還特意買的是那種用棉線編的。
第二天一大早，天剛矇矇亮，在老太太的催促下，一家人就出發了。
看日出就不用想了，這麼早出發，是為了躲避大中午的毒日頭，再一個是想當天下午能接著下來。
一開始的時候，老太太還興致，在兒子、兒媳、閨的攙扶下，拄著在山下買的柺兒當登山杖，親自往上爬。
結果爬了沒多久，就有些不支了。看來太高估自己的能耐了，三寸金蓮，只能用腳後跟著力，不費勁累人，就是走久了，腳也不了。
唐偉東提前準備“pan”繩現在就派上了用場。大家利用這些繩子，做了一個類似後來背娃的那種揹帶，將老太太背在背上，再有一個人在前面拉著——主要是為了安全著想，防止重心不穩，向後跌倒，同時也能起到一點助力的作用。
就這樣，兒孫們開始揹著老太太一步一步向山頂爬去。
唐建國先背，走一段又換唐建軍，然後唐偉東再接過來，這樣往復迴圈。兒媳和閨則在一旁扶著隨護。
唐偉東看著眼前發生的這一幕，不由得想起後來就在泰山腳下發生的一件事。高齡的老母親出院，因為坐不了車、不了顛簸，兒、媳、、婿們，流接力，是用平板車人力拉了幾十公里，將老母親從醫院拉回了家。
看來這種至孝的行為，在齊魯大地人的心裡，是一件再平常不過的事了，甚至大家都習以為常了。若是不這麼做，或許大家才覺得奇怪呢！
父母才是孩子最好的榜樣。唐偉東看著躬揹著前行的父親，彷彿重新到了一遍洗禮，兩世為人的心靈，再一次得到了昇華。
登山的路上，亦有其他的遊客，看到這一幕至孝的場面，無不對這一家投來讚許的目，同時也對老太太有如此孝順的子孫，到無比的豔羨。
每當聽到路人的誇讚，趴在兒孫背上的老太太，都會出發自肺腑的笑容，不停的向別人介紹:這是我兒子，這是我孫子……
臉上寫滿了驕傲，一副有子萬事足的模樣。
老太太並不重，重不過百斤。大家走一段歇一會，然後換人繼續，倒也沒覺得累的無法承。
兒孫們揹著老太太低頭躬爬的每一級臺階、走的每一步路、滴落的每一滴汗水，都是羊羔跪、烏反哺般對母親至純至孝的恩。
老太太在背上，看著眼前兒孫們的表現，是又想笑又想哭，從大襟上解下手帕，不停的為孩子們拭臉上的汗水。
泰山是所有種花家神仙最全的地方，但凡你能出名字來的神仙，這裡基本都有他們的神位。做為篤信之人的老太太，見到一些著名的神仙所在，自然不能視而不見，必定是要過去上柱香的。
就這麼走走停停的，一直過了中午，才堪堪到達泰山極頂之下。一千多米而已，卻爬了整整一上午。
到了極頂，再往南側走一點，就是老太太這次的目的地，碧霞元君祠，也就是老百姓口中泰山老所在的地方。
在走到極頂之下的時候，唐偉東就停下了腳步，不再繼續往上走了。
“走啊，怎麼不走了？”父母催促他道。
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