都說這種紫檀千年才能材，這棵關公像所用的檀樹，生長時間至也得有個幾千年了吧。
還有一句話“十檀九空”，能找到這麼一棵實心的檀木，更是可遇而不可求的，足以說明龐軍是用心了的。
過後詢問唐俊茹的時候，唐偉東才知道是自己想多了，就龐軍那個直來直去的子，他費個der的心思啊。
這是他們之前在尋找秘地方，安置送過去的青壯的時候，在一人跡罕至的叢林裡，偶然發現的。
不得不說，這真是一種逆天的運氣。嗯，或許，也可以說是天降祥瑞吧！
也可能正是在人跡罕至的地方，才讓這棵樹，“僥倖”存活到至今。若不然，大概早被人家賣了換錢了！
這座雕像，或者說這段木材，已經不能用錢來衡量它的價值了。這是有錢都不一定能買到的稀罕！
唐偉東看著這座雕像，簡直是喜到骨，臉上的笑容，燦爛的都快溢位來了。
龐軍的這件禮，直接搔到了他的。
龐軍想到能送一尊關帝像給唐偉東，或許還有幾個意思在。
一個是種花文化圈，尤其是東亞、東南亞這周邊，民間文化中流行這個。
另一個是，關公還有個份，那就是“武財神”，也算是一個好的寓意吧。
畢竟，誰能拒絕一個財神進家門呢？！
最後更深層的含義，大概就是關公上所代表的“忠”和“義”了。
這或許是龐軍在借用送關公雕像的方式，在晦的向唐偉東表達自己的心意。
實在是他手裡掌握的力量太強大了，既然唐偉東能如此的信任他，把這麼大的勢力由他來掌管，那他自然也要表明自己的心意，或者說，以安唐偉東的心。
誰說龐軍是個人、夯貨的？如果他腦袋裡是空的，在那個地方別說能掌控住局面了，能不能活到現在還都兩說呢。
這種東西沒有也就罷了，有了還不能瞎擺放，按照航康的“規矩”，得請人看一下哪個方位合適，才能安放。
鄉隨俗、從善如流嘛。所以，唐偉東並沒有第一時間，就對他進行隨意的“置”，只是不釋手的圍著他、喜滋滋的觀起來。
這尊關公像，雙眼微閉，一手須，一手持冷豔鋸，神不怒自威。
這裡要說一下，在傳統文化中，古人的鬍鬚分的是很清楚的。
上邊的髭，角兩邊的胡，下上的須，面頰兩邊的、咱們現在稱之為絡腮鬍的，其實髯。
鬍鬚也不是隨便留的。不是有句話“父在不蓄鬚”嘛，說的就是，父母過世後，兒子才可以留起鬍鬚。
父親過世，兒子會留髭和胡，也就是留起上的鬍鬚。母親過世，兒子才能留須，也就是下上的鬍鬚。
並且一旦留起，就不能剃掉，這是表示對過世父母的一種思念。
當然，隨著時代的發展，這個傳統已經被拋棄了。
就像現在的“小鮮”似的，他們大概還恨不得上永遠不長鬍須呢。
其實想做到這一點，也容易就能做到，比如某個職業，就是不知道他們舍不捨得、咔嚓掉那二兩呢！
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