隨著瓦盆的落下，哭嚎聲霎時響一片，從此之後，兩隔，後輩們就跟逝者永遠的告別了！
——瓦盆，摔的越碎越好，越碎寓意越好，越利子孫。
當然，也不是誰都有資格來摔這個盆的，摔盆之人，就代表著是此家家主的繼承人。
按照宗和族的觀念，一般只有長子有資格來摔這個盆，如果長子不在了，那也只能由長孫來摔，這長子長孫。
不管除了長子之外，還有多的兒子，他們都是沒有資格跟長孫來爭的。
就算是在出殯的時候，長子沒有了，那也是長孫走在最前面，長孫的其他那些叔叔們，也只能跟在長孫的後面。
或許會有人槓了，說“如果長子死的早，沒有後代怎麼辦？或者只有閨，沒有兒子怎麼辦？”
怎麼辦？涼拌。因為這種事，是不可能發生的！
如果長子沒有子嗣或者兒子，他的那些兄弟們，是要挑一個兒子過繼給長子的，他們整個家族，總不能一個兒子都生不出來吧？
好吧，這種萬中無一的事，就算是出現了，他們全家都沒有兒子，那也沒關係，這一家會按照由近及遠，從大家族的近支中挑選一個過繼給這家的長子的！
當然，這都是古時候的規矩了，現在已經不太在意這個了，兒子兒那都是繼承人。
宣傳的口號，牆上那不是都刷著嘛：生男生都一樣，兒也是傳後人；只生一個好，政府來養老；只剩一個好，政府幫養老；養老不能靠政府，......
送殯的人，一路哭行著將逝者送出一段距離後，司儀再次大聲的呼喝著：“送殯的親屬和親戚們都回去吧，把孝服、孝帽、孝帶都摘掉，所有人都不要再哭了，家裡還有老人呢，都回去陪陪老人吧。”
然後司儀就會帶著家裡的一眾男丁，抱著逝者的骨灰盒，挑著旗兒、打著幡兒，一路沉默著向墓地行去。
——家裡的，在修墳的時候已經提前過去了，有些儀式需要閨和媳婦做，送葬的時候他們就不用再過去了，下次再到墳上來，就是頭七、三七、五七之類的特定日子了。
將逝者的骨灰下葬之後，男丁們在回家的路上，也會除去上的孝服、孝帽、孝帶，至此，所有的喪禮流程和儀式，就算是全部結束了。
如果逝者是男，家裡有姑姑、姑的、並且來人出席過喪禮的，逝者家的兒孫們，第二天還要專門登門致謝。
如果逝者是的，要登門致謝的，還多一個母系的孃家！
知道這幾天老李家肯定會很忙，還有很多事要理，很多的人需要“還”，所以在喪禮之後，唐偉東就回了家，並沒有在李大剛家裡久待。
這期間，李大紅經常回孃家幫著理一些事，徐斌空帶著兒子，也來看了看他的姥姥姥爺和舅舅妗子們。
在聊天的時候得知，即便是李大剛姐弟們定下了，最高不超過一百元的隨禮金額，但最後收到的禮金，合計下來竟然也差不多有十萬之巨。
在當地正常況下，一般喪禮後的禮金結餘，能有個三千兩千就不了，甚至有的人辦完喪禮非但沒有結餘，而且還要倒錢的。
像老李家這樣，一次喪禮竟然結餘了近十萬元之巨，簡直是超乎了所有人的想象。
不過，其他人就算是知道了，除了羨慕之外，也沒人會去跟他們家攀比。
看看那些來弔唁的賓客就知道了，有錢、有權、有勢的都來了，誰家有這個本事？普通人拿什麼跟老李家比？
在農村，如果家裡老人去世了，喪禮的一切費用，基本全都是兒們湊錢出資的，所以喪禮之後的結餘，基本也是由兒們來平分。
當然，如果不敷出，多出來的那些費用，也是要由兒們平攤的！
李家三姐弟中，李大紅和李大剛，都是不差錢的主兒，唯一一個“沒錢”的李大強，還是吃“皇糧”的，也不會去窺視這點結餘的禮金。
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