不過，有一件事不知道大家想過沒有，當年熊家還在的時候，某些熊家出的人，可是得了好幾個諾文獎的。
但是，從熊沒了之後，按說羅剎國應該是更符合西方價值觀的理念才是，甚至開放到連西方的，都可以堂而皇之，肆無忌憚的自由進出羅剎國，進行任意的採訪和報道。
這樣的羅剎國，是不是應該更西方那些人的歡迎呢？
可實際上呢，自從熊沒了之後，羅剎國卻是再也沒有獲得過這一獎項。
這是為什麼呢？還能是為什麼，過鼻涕的衛生紙，用已經用完了，你不丟了，難道還要留著當傳家寶嗎？
這話說的好像一點病都沒有，就像是被無數人推崇的，大師輩出的那個時候吧。
再早一點，在清朝的時候，花家就已經可以自己造槍造炮，甚至還可以自己製造萬噸巨，為什麼到了大師輩出的那個時候，卻是連個車軲轆都造不出來了呢？
當年清朝搞的那些洋務運，確實也是做出了一些果的，可惜全被後來的那些傢伙都給敗了。
其中的原因很簡單，那時候都是一些，“神上漂亮國”支配的買辦嘛，他們那造不如買的買辦思想，才是致使工業退步的真正原因。
將彼時工業退步的原因，全部推到戰爭的頭上，那是他們在為自己開的託詞！
西方，尤其是漂亮國，如此大本的投在花家的“教育事業”上，不會有人真的以為他們是在行善積德、做好事吧？
他們這麼做的目的、牠們“為花家的教育事業碎了心”，並不是因為良心發現，而是想過這樣的方式，來控制花家，這樣才能為牠們自己攫取更多的利益。
而且，他們在花家教育事業上投的這些錢，其實也都是從花家民眾上，榨出來的“民脂民膏”，羊還是出在羊上啊。
直至今天，在文化、藝、哲學、法律等等的方面，依然是西方在花家培養“大子”的搖籃。
若是按照西方的標準來評定的大師，那麼花家一些理工領域的功勳，必然是不合格的，必然是為不了大師的。
睜開眼睛看看吧，當今支撐花家科學技的諸位功勳、撐起民族脊樑的那些頂樑柱們，大部分都是花家自己培養出來的。
這些理科大神，在西方那些人的眼裡，必然是算不上大師的，但他們卻是花家真正的“國之脊樑”！
而現今那些所謂的、各種“文科”大師，卻是很多都是國外留學的“英”，因為國際輿論的話語權，在西方那些人的手裡，絕大多數的學認證，都是由西方那些人來認定的。
這些人若是敢說漂亮國或者西方不好，亦或者敢不替漂亮國和西方那些人說話，別說學認證了，說不定想出國人家簽證都不給你。
知道為啥網上一些人，偏偏喜歡跟大多數人對著幹了吧？卵子被人家在手裡，你說他們敢不聽話嗎？
人家讓他們打滾兒，他們就打滾兒，讓他們搖尾，他們就得搖尾，這些人甚至都不需要狗糧，自帶“粑粑”都上陣了，......
很多人都抨擊說，水木大學出的人往往出去就不回來了，但大家有沒有仔細的瞭解過，被西方留下的、西方歡迎的，都是些學什麼專業的呢？
是理科，還是文科？呵呵，為西方培養人才，培養的可不是那些文、史、哲、藝的文科生哦，人家漂亮國也不傻，弄這些人去有個卵用啊！
最搞笑的是，花家還有人出國留學去學歷史的呢，花家可是全世界唯一一個傳承有序、有明確文字記載、有實佐證的歷史的國家。
自家的歷史不學，卻跑出去學人家瞎編的偽史，你說，這些人的目的，真的僅僅是為了學習歷史嗎？
只要是讀完九年義務教育的花家人，兩千年前的文字基本拿起來就能讀，說兩千年咱有點欺負人，你就問問西方有幾個普通人，能看懂西方五百年前的文字記錄吧！
在溥儀的自傳“我的前半生”中，他白紙黑字的寫了，當時剛裝了電話，他憋的難，就到打電話，玩兒這個稀罕玩意兒。
其中一個電話，不經意間打到了胡適之的家裡，哎呀我去，可把胡適之給激毀了，好傢伙，第二天這貨就跑去給溥儀磕頭去了。
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