來到大趙之後，羅索本想參觀一下論道大會，但經過調查得知，即使他去了大趙國都，也無法參觀論道大會。
原因在於，這個時代對出極為看重，觀道之席僅對各國排名前十宗門的英弟子開放。
散修在這個時代毫無地位，無比艱難。
此外，羅索還從中深刻會到，在尋找某個東西的道路上，個人的力量終究有限，而組織的力量則更加強大。
因此，他心中萌生了一個念頭——獲得一個正式的份，而加某個組織無疑是最佳途徑。
然而，這個時代的宗門或組織，大多實行部選拔與世襲制度，對於像羅索這樣的野修士而言，想加宗門或組織幾乎是不可能的事。
例如，搬宗這樣的宗門，其選拔機制嚴格，僅限於自家地盤上的孩，且要求出清白，背景一目瞭然。
過《搬訣》的考驗，既能篩選出天賦異稟的弟子，又能收穫珍貴的靈，而羅索這樣的散修，僅因份不明便被拒之門外。
既然無緣論道大會，羅索決定專注於自己的事務。
他先到廣中郡，那裡要做的事比較多。
趙國、魏國這些有著“正當名字”的國家就是不一樣，比起什麼息國、窮其國強大得多。
後面那兩個國家，到都是煞，荒涼無比。
而趙魏兩國，可是派人主去消滅煞和魔的。
因此，這兩國的大部分煞和魔，都於邊境幾大郡縣中，越往國都方向走，越是繁華和安全。
當然，這也與國力有關。據說窮其國的王，累得要死。
在這片相對安定的土地上，羅索的要做的事也比較多。
他不僅要追查黑瓶的線索，還需致力於“復活”靈，蒐集異寶與修功法，鍛造靈劍，研習遁，並尋找奇毒與原蠱。
之所以打造靈劍和尋找奇毒，無非是想打造第二把人劍。沒有“專業收音機”的日子，羅索覺十分不方便。
當然，名字不一定要原先那樣。
另外，這次劍必須升級，因為羅索已經有充足的靈氣可以維持靈劍的存在。
這天，羅索心來，不再走路，僱了輛馬車上路。
由於沒有空車，他還得和別人共乘，共乘者是一個儒士和一個婦人，兩者應該是一對夫婦。
由於羅索看起來不像是修士，而是江湖中人，兩人並不侷促。
然而，過了一段時間，儒士皺起了眉頭，顯然看出了羅索修仙者的份。
婦人忙於照顧孩子，羅索拿起那本《趕道》來研究。
不過羅索發覺儒士更加不高興了。
“哼，道世！”儒士罵道。
羅索知道儒道佛有很大的隔閡，不過當著他人面對人說真是大膽，即使羅索不是修士，收拾一個儒士也是輕而易舉的事。
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