在葛昭度之前的奇葩玩家們，就算再怎麼大開腦，也就是出一個奇行種鴻鈞，終究超不了人的外形。
然而葛昭度就不同了，他跳出三界外不在五行中，超思維侷限，即為什麼我一定要一個人形鴻鈞？
於是一隻發著兒音的熊貓，就這樣剎那間閃亮登場了，當即便亮瞎了觀眾們的24k純金狗眼。
當相關截圖被髮到論壇上以後，引起了其他玩家更大的轟，他們這才發現自己的思維確實被束縛住了，原來還可以這麼玩。
結果葛昭度的熊貓鴻鈞熱度還沒持續幾天，就被越來越多更匪夷所思的鴻鈞給取代，比如獅子鴻鈞、恐龍鴻鈞、比濛鴻鈞乃至史萊姆鴻鈞。
有人使用非人類鴻鈞遊玩的時候，發現這種況下在遊戲中，相關的人對話會出現些許差別。
比如當鴻鈞外貌勉強能稱作人的時候，他向盤古自我介紹時，會說自己是人類，一個尚未誕生的族群。
但如果被傻網遊們各種稀奇古怪樣子時，鴻鈞的自我介紹便會省略掉這一段，不再提什麼人類。
即便是這場非人類鴻鈞風推起者的葛昭度，也以為鴻鈞的相關創造就到這了，畢竟恐龍鴻鈞都出現了，還能有什麼大變化嗎？
但有這種想法的話，就證明葛昭度低估了逗比玩家們的創造力，很快就有人才開始反思，為什麼我要把鴻鈞限定在生呢？
隨著這一猜想在論壇上提出，很快一系列更低下限的鴻鈞就出現了，比如桌子鴻鈞，雨滴鴻鈞，太鴻鈞，書本鴻鈞接連閃亮登場，一次又一次重新整理玩家們的認知水平。
這種自由度極高的人系統，在帶給不玩家快樂的同時，也讓另一些玩家覺到不舒服，覺得這簡直是一種魔怔行為。
對此支持者在論壇上直接頂了回去：“你要是不喜歡，就別看啊，喜歡這麼幹的人有的是。”
還有一些玩家，將注意力放在這種人系統，對於遊戲邏輯的塑造上，即在劇邏輯中這種行為是合理的嗎？
葛昭度後來就站在支持者的這一方，在論壇上就此表達了自己的看法，他認為這是合理的：
“人系統出現前的畫外音中，已經明確表示出了，鴻鈞就是來自未來的修仙者，以合道之後為了更進一步，才需要穿越到過去。”
“而在盤古篇中的對話明確表示，鴻鈞就是以凡人而終極，所以即便是盤古篇中鴻鈞的預設形象，也不是他自真正的形象。”
“所以這種人系統的，從來都不是真正的鴻鈞，只是鴻鈞從未來投影到過去，所塑造出來的一個形象。”
“並且遊戲從來沒有明確說過，鴻鈞的別是男是，所以他既可以是男也可以是，這就現在遊玩《鴻蒙始》的玩家中有男有，因此他們出來的鴻鈞也各不相同。”
“各位，真正的鴻鈞是‘我們’，盤古所見到的‘鴻鈞’，只是‘我們’為了方便，或者是隨意，或者是出於自己興趣，而出來的一個代行軀。”
“‘我們’是無數的人，因此有無數的格，所以會出無數的鴻鈞模樣，因此出現各種各樣百花齊放的鴻鈞，也是一件很正常的事嘛。”
“所以鴻鈞可以是一個仙風道骨的耋耄老者，也可以是一個看似懵懂的黃口小兒，還能是一個金髮碧眼大洋馬。”
“當然甚至能重新整理我們的認知下限，是熊貓、獅子、史萊姆、人，乃至是凳子、桌子、椅子、太、書本、照片、攝像機。”
當然這篇回答是葛昭度之後寫的，此時他則是搞定熊貓鴻鈞的造型後，正式開始對鴻鈞篇的遊玩。
在鴻鈞篇開頭的時候，重複了試玩版的劇，鴻鈞作為代行者在天柱之頂上出現，然後被巨鳥給追殺。
之後就是盤古篇開始的劇，大戰試圖吃掉盤古的白猿，然後傳授盤古《神寶三皇經》，與他擊敗白猿後，便一同踏上了結束巨時代的旅行。
如果說鴻鈞篇在遊戲早期，和盤古篇有什麼不同的話，葛昭度最直觀關守就是戰鬥風格的變化。
盤古戰鬥風格一言以蔽之就是暴，拳拳到的你死我活，只要你沒法把他一掌拍死，哪怕是讓他耗快於玄功槽恢復，就等著被越戰越強的盤古給打死吧。
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