遊湖時，貞瑾能口而出諸多優的詩詞歌賦，雖並非其自創，而是自一本中華詩集所學，但運用得恰到好，足見對詩詞歌賦有所領悟，只是不於此道罷了。此等坦誠，令如夢欽佩不已。
如夢深以為然，貞瑾所言甚是。令和尚與道士比抓鬼，或讓道士與和尚比誦經，無異於以己之長比人之短，實無意義。
如夢細思之，貞瑾所言不無道理。上京城中的貴，自便學習琴棋書畫、詩詞歌賦、禮儀規矩，而貞瑾則是在逃離孃魔爪後，僅學習了短短三月，卻已與自學習的貴相差無幾。”
皇后：“你父皇亦如此評價，貞瑾伯爵與其已故先父英國公一般，有著過目不忘之能。如夢，你可曾聽聞阜城孔府書院收集排版的中華詩集？那詩集正是貞瑾所背誦出來的。”
辰王妃：“貞瑾遊湖時言詩句源於中華詩集，如夢當時便覺耳，不想竟是如今文人墨客爭相傳閱購買的那本中華詩集！早知此詩集乃貞瑾所背，如夢定當向討要一本。姑母有所不知，那詩集至上京後便被搶購一空了。”
皇后：“姑母也是知曉這些事後，才對有所改觀。況且，唯有貞瑾才能醫好辰兒的病，讓辰兒如常人般生活，所以姑母才會心啊，只能委屈如夢你了。
姑母也曾想讓貞瑾與如夢你共事一夫，平起平坐，可那鎮國公蕭遠山的鬼魂，卻用鹽方與你父皇易，不許貞瑾與人共侍一夫。
你父皇已然應下，不便出爾反爾。
如夢啊，鎮國公的鬼魂不僅出了制海鹽的方子，還將他購置的上京附近可做鹽田的良田，盡數予你父皇製鹽，伯爵府僅取兩半利，而伯爵府留下的那兩塊鹽田，則以平價將鹽售與西周百姓。
現下，伯爵府已然開始平價售鹽了，且伯爵府行事低調，向來購鹽的百姓宣稱是奉旨平價售鹽，如此行事，令你父皇也無從挑剔。”
……
宮門即將關閉時，辰王妃如夢乘著與車緩緩離開皇宮。儀宮裡的太監宮們默默目送著與車離去，心中不暗想：能在宮中乘坐與車離開的，除了貞瑾伯爵曾有過一兩次這樣的殊榮，便只有這辰王妃了。然而，日後恐怕只有貞瑾伯爵才會有此待遇了，辰王妃恐怕再也無法這種待遇了吧。
回到辰王府後，辰王妃對仍在為自己抱屈憤憤不平的邱震廷說道：“邱侍衛，若你對貞瑾伯爵仍是今日這般態度，那本妃這裡也無法留你了。”
邱震廷聽到辰王妃的話，慌忙跪下，口中說道：“屬下……”
辰王妃在心中暗自思量：看在邱震廷對自己忠心耿耿的份上，自己就多提醒他幾句吧。畢竟，自己日後若嫁到燕王府，著實需要像邱震廷這樣武藝高強且忠心耿耿之人。於是，辰王妃說道：“邱侍衛，你難道還不明白嗎？這件事，貞瑾和本妃一樣，都是不由己，無法自主。真正能做主的，是聖上和皇后娘娘。而且，貞瑾的言談舉止如男子般自信灑，驕傲不羈。像這樣的人，想必本不屑於做那種事。所以，貞瑾恐怕從未想過要與殿下在一起，若有此心思，聖上、皇后娘娘和殿下又豈會是現在看到那副表？
聖上、皇后娘娘、殿下或許正在苦惱，貞瑾的心思與他們迥異，而他們現今有求於貞瑾，故而不敢怒貞瑾。
如此一來，只能先解決本妃這個棘手的問題，若本妃仍在，聖上、皇后娘娘、殿下的盤算皆不可能得逞。
本妃若是繼續留在辰王府做辰王妃，勢必會得罪聖上、皇后娘娘以及殿下，那倒不如本妃主請辭，讓他們虧欠本妃一份人，對本妃心存愧疚，日後也會對本妃多加照拂。
倘若貞瑾日後果真如聖上、皇后娘娘、殿下所期的那樣，嫁與殿下為妃，那也會念本妃的恩德。即便貞瑾不記本妃的恩，也不至於與本妃結怨，如此這般，不管怎樣都是不錯的結局。”
辰王妃心想，至比自己原先預想的要好上許多，本以為與辰王和離後，自己只能獨伴青燈古佛了此殘生，卻不想聖上竟會為自己籌謀，讓自己假死換個份賜婚燕王。
辰王妃念及燕王時，面頰不泛起一抹可疑的紅暈，不知他心中是否仍有自己的一席之地。
邱震廷驚訝地抬頭向辰王妃，心中暗自忖度，原來王妃是如此作想的。邱震廷低頭沉思良久，憶起在醉紅塵時茜說的那番話，究竟什麼是好，什麼是壞？若是所給並非主子心中所想所求，那麼好事也會變壞事；反之，壞事亦能變好事。
自己一直以為殿下和王妃盡了委屈，遭了貞瑾伯爵的欺凌，了貞瑾伯爵的矇蔽，卻未曾察覺，當殿下去做貞瑾伯爵吩咐的那些事時，臉上始終洋溢著笑容。殿下並不認為那是貞瑾伯爵在刁難他，反而覺得貞瑾伯爵信任他，並且認可他。
聖上、皇后娘娘和殿下皆對貞瑾伯爵青睞有加，娶其為辰王妃。在此形下，王妃若繼續留在殿下邊，必將為眾矢之的，恐有命之憂，難道還要讓執意如此嗎？
自己一直認為王妃乃世間至善至的子，與殿下實乃天造地設的一對，理應相伴相隨。然而，事實卻是王妃與殿下在一起後，兩人都鬱鬱寡歡。
王妃嫁與殿下數年，相聚之時寥寥無幾，累加起來都不及今日。往昔，因殿下心臟有恙，王妃每次拜見都需隔著帷幔，甚至連一言都不得說。
而今日，託貞瑾伯爵的福，王妃與殿下得以相見，無需帷幔相隔，還能一同泛舟遊湖、賞荷採蓮。且王妃與殿下皆心愉悅，如此說來，貞瑾伯爵於王妃和殿下而言，無疑是大善之人。
邱震廷深思慮後，向辰王妃認錯道：“明日屬下便向貞瑾伯爵負荊請罪，還王妃饒恕屬下這一回，切莫將屬下逐出。”
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