199X. XX. XX
伊西斯不僅僅只是一位生命神，還司掌著魔法的權柄，是古埃及神話中一位極其強大的神只。
我緩慢地繞著領域核心踱步，絞盡腦地思索著一個既不會驚伊西斯，又能達到修復目的的方法。
這個難題的關鍵在於：不能損壞“提耶特”，也不能讓這個敏的魔法印記應到任何能量的變。
經過反覆的思考與權衡，我想到了一個理論上可行，並且對自己而言功率也相對較高的方案：
先小心翼翼地剝離“提耶特”，然後再讓它依附在另一塊幾乎一模一樣的、破碎的領域核心上。
和幻想生一樣，領域核心本質上也是來自於人類的幻想——並非我能夠憑空創造出來的。
但過氣息上的模仿，應該可以讓“提耶特”產生錯誤的判斷，認為自己依舊依附在領域核心上。
只要謹慎地完這個步驟，我就可以完全隔絕“提耶特”的應，忽視它的影響，開始真正的修復工作。
可這一過程仍舊會導致能量上的細微變化，從而發“提耶特”的應，可能讓伊西斯察覺到異常。
說實話，我從未利用權柄進行過如此細的作，也沒有十足的把握能夠瞞過伊西斯敏銳的知。
我默默希的睡眠質量足夠好，即便察覺到了什麼風吹草，也只把這當作夜間的細微蟲鳴。
但心深，我還是難免擔憂：如果伊西斯真的察覺到了我正在修復核心的行為，又會作何反應呢？
一方面，我希伊西斯即便到了變化也不要出現，彷彿這樣就能讓不必直面那份難以言喻的愧疚。
另一方面，我又希伊西斯不要忽視我的存在，能夠選擇回來，似乎這就能夠說明我在心中依然佔有一席之地。
這種矛盾的心讓我進退兩難，但更深層的恐懼隨其後：伊西斯到底會如何對待我這個“殺人兇手”呢？
不同於仙境中那些始終沒有連貫思維的小們，在古埃及神話中，伊西斯的既細膩又剛烈。
對丈夫奧西里斯的如此深沉，以至於不惜代價地滿世界尋找，只為拼全後者殘缺的骸。
對殺害奧西里斯的仇人塞特的恨意則是如此徹底，甚至不惜策劃了一場曠日持久的復仇。
這些故事在腦海中盤旋，我不去想：伊西斯會不會像對待塞特那樣，對我懷有刻骨銘心的仇恨呢？
僅僅是想到這個可能，我的指尖就不由自主地開始抖，甚至萌生了在一切開始之前就逃之夭夭的念頭。
然而理智又強地將我拉回了現實，質問道：你之前不也說過嗎？逃避並不能解決這個問題。
這個想法剛一浮現，我的腦海中彷彿有電閃過：事實上，自己並不想知曉那個問題的答案。
因為無論結果如何，無論伊西斯選擇仇恨還是寬恕，都很可能會使我的心更為痛苦。
我意識到：現在的問題已經不是我是否有勇氣面對伊西斯了，而是我本沒有辦法面對殺害了的我自己。
沒錯，我可是一頭惡魔啊！
就算收斂爪牙，表現出一副溫順如家貓的模樣，表面上忘記了自己曾犯下的罪孽，但惡魔依舊是惡魔。
誰知道哪一天，一突如其來的腥味就會刺激到我嗜的本，讓我不控制地將周遭的一切撕得碎？
。中當絕與獨孤、然茫的有未所前在沒淹我將要乎幾，來湧般水同如法想的定否我自種這
。瀾波的心復平圖試，吸呼深的長悠個幾了做地慢緩，拳握中抖在手雙，地原在站我
。定決的後最了出做於終我，爭鬥想思的烈激番一過經
。過來沒從己自當就，去離然悄後然，心核域領好復修地分安會就我，來前自親不要只但，到覺察否是斯西伊論無
。了視監行進它對”特耶提“用利再法無就，來一樣這——心核域領鎖封即立會我，現擇選的真斯西伊是要
。知的斯西伊過瞞夠能心信的足充有我，次一那而——作工復修完來前次再會還我，靜平復恢切一到等
。在自不渾我讓，安不與疚愧的深更是卻的來而之隨但，然釋許些到我讓然雖定決個這
。人欺欺自是說以可至甚，的弱懦是疑無為行種這：到識意地楚清我
。的對己自避逃在，時的度共與己自認否在，見不而視導教的經曾斯西伊對意故在我
。散消尖指在會們它怕害又，既我，樓蜃市海的中漠沙同如，言而我的在現於對憶記些那
。堪不此如它便即——式方對面的擇選我是就這麼那，因原的控失前之己自道知不還我然既，罷也
。責職的盡應完需仍，此帶緒人個的多麼那將該應不在現我，人理代為作，何如論無而
。作工復修的域領片這於注專始開，”特耶提“及地輕輕尖指，緒思的雜繁些那開拋且暫己自迫強我
.
。來開漾盪般漪漣如息氣的悉一有，到覺察便的惕警度高，久多行進沒還復修的我而然
！回返在正！心核域領復修在我了到覺察！斯西伊是——腔出跳要乎幾臟心，頭抬地猛我
。斧弄門班於異無，招花弄玩前面神之法魔在要想，練夠不是還用運的柄權對我：笑苦出不我
。機時的復修次一下待等心耐，地此離逃著接，心核鎖封速迅該應我候時個這，劃計的來原照按
。的我上不追是都何如論無麼那，斯西伊見想不的真我要只，量力的爾珀希於屬是也說麼怎再那
。邊門在立靜正侍位一——意注的我了起引息氣道一另，時離逃備準，心核完鎖封我當正，而然
。眼雙的我上迎氣勇起鼓，笑微的和溫且得著持保仍但，僵顯略而懼恐因的，到能我
”。地此足踏再勿請便後今，開離刻此您若：您告轉我命神斯西伊，下殿人理代的敬尊“：道敬恭，鞠一微微侍
