“禮法大於天”
“畫地為牢人人會遵守？要是那樣，律法無用，禮法也無用”
“荒謬，沒有禮法，哪來的律法？罷默百家獨尊儒，就是證明。律法，就是建立在儒家禮法之下”
漢初，在政治上主張無為而治，經濟上實行輕徭薄賦。在思想上，主張清靜無為和刑名之學的黃老學說到重視
但是，這休養生息有很大的水分。製造了無數的富戶。小富霸一縣，中富霸一鄉，鉅富霸一州。
罷黜百家，獨尊儒，是董仲舒建議漢武帝實行的統治政策。所謂的“罷黜百家，表章六經”、“推明孔氏，抑黜百家”指的就是“罷黜百家，獨尊儒”。這其實是漢武帝發現富人已經嚴重危及政治，為了收回權利，才行此策
該思想，已非春秋戰國時期的儒家思想原貌。而是摻雜道家、法家、五行家的一些思想，現了儒家思想的“相容”與“發展”特，是一種與時俱進的新思想。它維護了封建統治秩序，神化了專制王權，因而到中國古代封建統治者與歷代儒客推崇，為兩千多年來中國傳統文化的正統和主流思想。
“那只是披著法家外的儒家”
“所以百家消亡，儒家永存”
“儒家的理念，不符合日不落的策略”
“所以你還得上學，接著學”
“啊！唉”
“怎麼？覺著學夠了？你確定學了就是你的？”
知識就是財富。裝自己腦袋裡的，不是我的是誰的？“我學了不就是我的嗎？還能給別人學吶”
“傻孩子！是你的嗎？你怎麼確定你學的就是對的？就是有用的？是你用？還是給別人用？比如，你的日不落，是你的嗎？”
這麼說的話，也有道理。給別人做嫁？“不是我的？”
看姬雲兩眼閃爍，李綱也不言語。他在等。如果姬雲想通了，那就極盡所能。如果歪了，就必須提早下手
點燃香爐上的那炷香，李綱也陷沉思，靜靜等待
這個香，不是薰香，是用來計時的工
古時候計時也有日晷、壺等工，但是，燃香計時是比較簡單而常用的計時方法。
沒有任何的規範來限制到底香應該是什麼配方，多長、多以及多重。所以香燃燒的時間是不同的。所以沒有的時間規範，只有比較大眾能統一接的時間
古代的香據香的長度不同，大概在15分鐘到1小時之間。也有能燒12個時辰也就是一天的香。一日有十二時辰，一時辰有四刻，一刻有三盞茶，一盞茶有兩柱香，一柱香有五分，一分有六彈指，一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鐘。古時常“一柱香“的時間也就是一刻鐘左右即現在大約十五分鐘
除了一炷香，還有一盤香、一爐香。人們還經常用模子把香末印固定的字形或花樣，稱之為香篆。人們還在香荒上刻上刻度，將一晝夜劃分為一百個刻度，這種香又稱為百刻香
實際上由於環境、風力、香的長短、香料乾溼等諸多因素，一炷香的燃燒時間並不完全相同
比如李綱現在用的香，時香。燒完需要一個時辰。這也是他授課時計時用的。一堂課，一柱香
當時香燃燒一半的時候，姬雲嘆口氣
“我也不知道做的對不對”
