夏凡笑問：“何為國？”
荀彧張口就道：“國家者，眾人之庇也。夫國，猶大廈也，為民遮風擋雨；夫民，猶苗也，需國庇護以茁壯。我等安穩在此間，便是國澤。”
荀彧的潛臺詞，夏凡明白：國對民有恩，做人要忠君國。
夏凡不置可否，再問道：“先有民亦或先有國？”
“自然是先有民。”荀彧回道。
夏凡道：“民在國先。上古之時，尚無國之一字，民亦各得其樂，和諧安寧。國澤一說，謬矣！先有民而後有國，國之本在於民。自古聖賢皆言，民為邦本，國家之興衰，全繫於民心。未有民而先有國者，猶如無之木，無源之水，豈能久存？故治國之道，必先安民，使民生富足，教化盛行，然後國家方能昌盛不衰。”
“國者，君之車也。皇帝乃權貴之代表，乘車而馭萬民，皆為維繫自之利益也！國之軍隊，聽從何人命令？是君，是臣，是權貴，是世家，唯獨非民。是故，國乃權貴之利，鎮萬民而存在！”
荀彧爭辯道：“但有明君施仁政，百姓懷，叩謝皇恩，何解？”
夏凡不屑道：“百姓是草，世家是羊，草若枯萎，羊亦死。如是而已。”
荀彧不語，還在消化夏凡的思路。
“若民不聊生，則推反國家；再於民中生出新權貴，為維繫其利益，則有新國誕生！”
“民恆在，國不長存，而史書常在！一朝之忠名，何如萬古為民之清名？”
轟！
轟轟轟！
夏凡一頓顛覆的輸出，荀彧腦中仿若重錘轟擊一般，原本堅不可摧的忠君國思想瞬間被撕開一道口子！
國跟民的關係，他從沒用這個角度想過。
一直以來，他都下意識的認為國民一，和諧共存，但夏凡卻撕開了遮布：若國與民對抗，你是忠於國，還是順於民？
……
見荀彧臉蒼白，神思不屬，夏凡心知目的達到，起告辭而去。
自始至終，他都不敢給荀彧展開話題長篇大論的機會。因為夏凡心知，論禮儀道德忠君國，自己是渣渣，絕對說不過荀彧！所以不能被牽住鼻子，一切得按自己的思路來！
至於結果是“容我三思”還是“納頭便拜”，就給天意吧！
夏凡沒有對荀彧抱有期待。
他期待的是荀彧將這番話告知荀攸時，荀攸會如何反應？
……
“夥計，一如往常，將飯菜送於吾等房。”夏凡回屋前，特地代了一番。
潁川之行已經接近尾聲，不出意外的話，自己大機率是要空軍了。
已經發生的事，怨天無益。讓夏凡介懷的是：神秘敵人竟然嚥下了這口氣，沒有第二次出手？
屋。
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