給霽兒找了新的裡後，崔祁教育道：“固然好，但人生不止有。你怎麼不想想，大晚上的去草叢裡安全嗎？”
霽兒不明所以：“師父是怕竊賊嗎？放心好了，他們打不過我的。”
“小孩子不要走夜路懂不懂？”
崔祁小時候玩瘋了不想回家，他媽媽就嚇唬他晚上不回家的小孩會被吃掉，他那時也單純，傻乎乎地信了好多年。
直到如今崔祁也不喜歡走夜路，以他的修為，沒有邪祟能傷害他了，可鬼魂淒厲的哀嚎他不願聽。
都是可憐人，生前枉死，不得安葬，死後便遊在郊野，不知來，不見歸途。
折騰大半夜的霽兒終於睡下了，崔祁給他蓋好被子，七月流火，九月授，一旦進七月便是秋天了，天氣也涼了下來。
就算越國炎熱，此時的夜晚也是涼風徐徐的，崔祁裹被子，安穩地進了夢鄉。
七月七的白天是要晾曬裳和書籍的，在虞國的雲姬把放置許久的裳都搭在架子上，姬琮則搬出崔祁七八糟的書籍。
他走之前囑咐過要曬一曬，這些書的竹簡都不夠好，不經常驅蟲容易腐爛。
曬過的被褥有溫暖的味道，崔祁照舊睡到日上三竿才起來，霽兒已經在欣賞螢火蟲了，白天它們是不會發的，看起來就是灰撲撲的小蟲子，看的崔祁差點又出來。
“霽兒，白天螢火蟲是不會發的，放回去吧。”崔祁不願違反自然本的規律。
霽兒乖巧地點點頭：“巫要到傍晚才開始跳舞，師父可以再睡一會。”
崔祁扶額：“在你眼裡我就那麼睡不夠嗎？走吧，去外面看看，盧先生說今天有賣元米果子。”
元米種植範圍窄，產量又低，平時想吃還是很困難的，只有七月七才會有果子賣。
花重金買了幾個放了紅糖和新鮮椰漿的果子，崔祁居然吃出了雪孃的覺，看來人們總會與時俱進，有了新的食材就會進行不同的嘗試。
逛了一下午，傍晚時分已是萬人空巷，祭祀臺附近坐的滿當當的。
平民的神太貧瘠了，貴族能讀書寫詩看歌舞，他們什麼都沒有，平時祭祀也不被允許觀看，只有這一天才算有點樂趣。
因為沒有位置，崔祁直接帶著霽兒飛上高空，著縞的巫表演了幾個經典故事。
先是進山的凡人遇到了麗的山鬼，以香草為飾，如鬼魅般人，卻不會為凡人停下腳步，消失在廣闊的山中。
第二個故事是凡人男子迷上高貴的神，他日日虔誠地祈禱，可依舊無於衷。
後來他熬盡心將要死去，卻看到神出現在自己邊，可神並沒有接他的慕，原來只是迴返照罷了，神從未被打，一切都是他的一廂願。
第三個故事是仰慕河伯，但河伯卻收走了家人的命，憤怒的在河中投下斧鉞，河伯因此流，滔天巨浪淹沒了的影。
這是巫代代相傳的故事，主旨大多是人神殊途，人是無法搖神明的。
崔祁倒是很喜歡其中子的塑造，們神秘麗，不屈不撓，比起男子寫的倒神正常多了，也更有魅力。
畢竟巫的故事作者都是子，們故事中的姑娘自然更近真實的生活，民眾看的如痴如醉，崔祁也默默記下故事，這些也可以寫進書中的。
最後一個故事是織下凡，是負責紡織的神明，看到人們不蔽十分難過，所以傳授給子製的技巧。
可的行為沒有經過允許，太一神懲罰嫁給一個凡人，凡人男子好逸惡勞，只會榨神，神忍無可忍，殺死了他，披上羽重新回到天上，太一神卻並沒有懲罰，反而褒獎了織。
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