白城是在玉帶嶺以西，屬於大吉國也就是河派的地盤，城時常會見到穿著衫的河派弟子，即便是煉氣期弟子，那一個個也都是趾高氣揚，鼻孔朝天之輩，囂張的氣焰隔著老遠都能到。
這裡和冀州本沒法比啊！
用一個字來形容那就是！
任無惡在城沒走幾步，就被幾個河派弟子盤查了三次，每次為了些麻煩，只能用靈石解決，那些人拿到靈石揚長而去，完全就是一副土匪強盜作派，也是完全沒將他這個結丹期修士放在眼裡，似乎在這裡除了河派弟子外，其他修士哪怕是元嬰期修士都是卑微弱小的存在，是任由他們拿擺佈的螻蟻。
來薄州之前，任無惡自以為對薄州已是頗為了解，進來後才知道這裡竟是如此混，簡直沒有什麼規矩可講道理可言，唯一的規矩就是不要招惹河派弟子，這便是這裡的生存法則！
忍住怒氣，任無惡找了一間客棧投宿，還好再也沒有遇到河派弟子，之所以住店，他是想對這裡有一個更深的瞭解。
在客棧，他遇到了一名同樣來自台州的修士，此人名孫蘭亭，是一名行腳商也是結丹期修士，經常往來臺州冀州薄州三地，做點生意，至於主要經營什麼他沒說。
孫蘭亭告訴任無惡，在薄州只要是散修，不管你是做什麼的，只要想在薄州混下去，就得和天雷宮，河派搞好關係，像他們這些行腳商更是如此，最起碼要獲得一面通行證，有了通行證就會很多麻煩。
通行證的辦理其實不麻煩，去城的河派分壇上足夠的靈石就能辦出來，但通行證也有區域限制。像是在白城辦理的通行證，只能適用於白城以及周邊幾座城，離開這個範圍就需要重新辦理新的通行證。
而要想在大吉國通行無阻，只有河派總壇派發的通行證才可以，能有此類通行證的一般都是和河派極其切的散修和門派家族。
可以說通行證是有一點護符的作用，但如果遇到蠻不講理的河派弟子，就算有通行證也只能拿靈石消災解難。
孫蘭亭還告訴他，其實河派弟子肆無忌憚的地區就是在城，只要出了城，河派弟子也會害怕，也會收斂起來，低階修士遇到高階散修一樣也得聲前輩，恭恭敬敬，他們也怕死。
但不管怎樣，只要進薄州，哪怕你是元嬰期修士該低調也得低調，儘量惹事端，也要和河派，天雷宮保持良好的關係，這就是在薄州的生存之道。
孫蘭亭還說，在薄州像任無惡這種初來乍到的散修已經很了，外地的修士除非迫不得已，都不會來薄州，這裡實在是太了。
孫蘭亭也問任無惡要去哪裡，聽他說要到長白山採藥，孫蘭亭是一陣搖頭，接著告訴他趁早打消這個念頭，去長白山採藥和找死沒什麼區別。
長白山是什麼地方？天雷宮的大本營，整個長白山早就被劃為了區，外人一律不得進，你想進山採藥門都沒有。
是，長白山很大，方圓數萬裡，山峰無數座，天雷宮弟子就算再多，也不可能分佈在長白山各，但是，長白山自從有了天雷宮，就被一座大陣所籠罩，只要外人進山就會發陣法之力，天雷宮也會及時做出反應，無需多久就能將侵者鎖定，其下場有多慘無需多講。
看在靈石的面子上，孫蘭亭給任無惡講了很多注意事項，最後奉勸他別想著去長白山採藥，那是不可能做到的事，還有就是，要是沒有其他事最好快點離開薄州，這裡的水太深了。
從孫蘭亭這裡知道這些事後，任無惡暗暗一陣苦笑，才清楚一個外地修士來薄州有多難。
是，修士可以劍飛行，遠離城市，但修士也得有必須進城的時候，例如置換品，而只要在城你就得到河派或者天雷宮的盤問剝削，就得和兩個大門派有所集，這是無法避免的。
所以孫蘭亭也告訴他，在薄州散修最好的儘量進城，和兩大門派弟子打道，這樣就會很多麻煩。
如果需要置換什麼，可以找其他渠道，比如說像他這樣的行腳商。
任無惡恍然大悟，才明白孫蘭亭主要的買賣件就是那些不願進城的散修，他可以將這些人所需要的品帶給他們，從而賺取利潤。
孫蘭亭就是負責白城周圍的這片區域，在特定的時間和地點，和一些人易買賣，各取所需。
像孫蘭亭這樣的行腳商，各個城市都有，而那些散修所需要的品又是繁多廣泛，因此他才會時常往來於台州，冀州，薄州三地，辛苦是辛苦些，但生意還算不錯，也積累一些人脈關係，按他的話來說，他在白城已是混得非常不錯了，當然也承擔了不風險。
孫蘭亭之所以對任無惡說這麼多，是想讓任無惡給他當幫手，負責聯絡一些買家賣家，拿貨取貨，他還說，只要任無惡肯做，他保證會讓任無惡三年積攢下一大筆靈石，有了靈石自然就能安安穩穩的修煉，這樣總比冒著風險以其他方式去搞靈石的強。
任無惡自然是拒絕了孫蘭亭的邀請，也好好謝了謝對方。
次日，他就離開了白城，向東繼續前進。
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