汾州城的日子，過得既忙碌又簡單。
在這裡，阿布刻意暫時將兵部的事、東宮的事放在一邊，而是專心理驍果軍選拔和訓練的事。
七萬餘遠赴遼東的挑剩民，被民部左侍郎韋津帶走了。
汾州大營裡，阿布了最高軍事長。
也或許，在這山西、河東地界上，除了李淵之外，阿布也是目前最大的朝。
楊子燦，阿布契郎，簡稱阿布。
正四品上，太子保，兵部右侍郎，驍果軍編練特使，白鷺寺玉牌典作！
不要看前面的職都很顯赫，但阿布真正厲害的職卻是最後一個，白鷺寺玉牌典作。
白鷺寺是幹什麼，不多說。
持牌類別，共分為金、玉、銅、木四種。
持金牌者，如皇帝親至，並且一般況下都是用完即收，大隋舉國上下也只有裴矩擁有一塊長期持有的金牌。
不為別的，就是因為他是白鷺寺明面上的最高長，唯一的存在。
其他人，只能持有後面的三種。
而玉牌，全大隋也就四塊，難辛、殺虎、無面、楊子燦，就連裴矩也沒有。
而典作這個職務，全名典作都將。
表面上，聽著就像一個將作監負責興造的員。
但實際上，這個源自北魏的職，是一個份掩護。
如果典作都將前面加一個“白鷺寺玉牌”名頭，這職的地位和質就發生了本的變化。
這，是一個異常高階的秘職位，寓意修理和維護江山基座的意思。
按照大隋的白鷺寺家規，典作都將直接負責線人、探的訓練、選拔；掌管家規、執行家規、保證白鷺寺的純潔；可掌刑、審訊、決。
阿布的另外一個任務，就是做好廣皇帝北巡的敵特控制和匪患監察。
所以，做為皇帝駐蹕的所在，汾宮及周邊一百餘里範圍，都他暗中的掌握。
汾宮，皇帝行宮。
表面為避暑娛樂所在，實際上是皇帝北巡時，臨時辦公的地方。
據文獻記載，此宮早在文帝時期就已經開建，直至廣皇帝上位中期才完工。
它的修建，既是一種展示皇權至尊的實象徵，又是一種鞏固國土的重要手段。
形似草原王朝，會在國土上設建春、夏、秋、冬四宮的價值和意義相同，既有生活價值，又有政治意義。
汾宮，就是大隋的北巡之宮，是文皇帝欽點之所。
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