《平凡神生》第56章 人間一日(十二)(1)

作者:有問號就講·7個月前

“...那可以請你將整個頭首拾掇好嗎?”

觀星還是用上了較低垂的態度。

不過這也正常,就好比青天白日下突然穿越到遊戲世界裡,還配有好壞訊息,子也是求穩的,畢竟原型是丞相麼。

壞訊息就是進的恐怖遊戲,發現能跑、有力條、有手電筒(燒燈油更糟)、有櫃子與門板而無武,好訊息就是同時發現有神人隊友且帶了伏魔書、一大把復活幣,隊友還開了無友傷無獻祭的叮叮叮。

當然,還是要警惕的,畢竟遊戲裡是不清楚叮叮叮和G限道魔之爭哪個更勝一籌,反映到實際就是難說boss黃之主是以何形降臨,能一槍崩了的藝家還是能抹消復活時間的半主、被一雙眼睛換圖的種子還是眼睜睜看其兼職黑糰子、結局是Lt還是恍然一夢,全看G上的設計者。

然若拿著G限的玩家隊友就是扯著真黃著來客串的設計者呢?

這便暫時非所能考慮的了,往後有機會再說...應該可以抱有這種希冀吧。

唯一可惜難耐的,大概就是“旅途”中的磕磕無可避免了,只能讓世界承這些代價,而也只有現在,並沒有對世與國有甚執念,才好說一說便答應。

世所繾綣與事盡纏攣者同為一人將有什麼下場稍微想一想就能明白。

人總要為自己負責的,而不是突然被槍指著腦門時才痛哭流涕。正如前述,他倆斷然拒絕拉帝奧教授的宣言,沒有誰應該有第二次機會,祂甚或臆測的眾神都不例外。

他倆當然有無數種一條龍服務讓每一個生命站上已共認的標準0線,但為什麼呢?

是故請發問者發問前必先自答其“己”並非刁難,亦非鼓勵,只是必要的流程罷了。

比如觀星這一問前自己是從初時見面琢磨而始,最終挑了這個水與沙俱下的時候平淡出言,足見實是看山還是山的階段。

“當然,我是完主義者。”

到什麼程度呢?

拋開生命不談連自我都可放棄,以期達預設的最終目標,然後慢慢回頭找回丟下的一切,每一步都務求簡合適有效。

告別所有悲傷,告別喜樂的記憶,告別負的一切韶華,獨自踏歲月輝流一點點沉沒實屬死之靜,綻放在命運截停的一瞬壯麗確是很好的素材,但也只是素材罷了。

唯生命是至高至善至,舍此之外什麼都可以放棄,因為活著,故有無限可能——

這就是獨屬的純粹自負了。

正如討厭到要儘可能消滅一切不在掌握中的東西但真劃拉到最後,便會發現能被所知的無一不能掌握,不能盡知的則套路必是反過來,如是而已。

說回來都能形容以完主義作祟麼,他倆也喜歡這個藉口。

既非囚徒亦非傀儡者從不畏懼明,除非能達到完全的自制(祂都做不到,寰宇恐怕亦然此理),聰明的就該學著將自我的放轉變為有益華彩做領域吸引明者。

而在此之上,安康魚直接吃是最低階的利用方式,往上次第是豆瘤、皇叔、馬恩,這就無需多言了,而其上於此路皆非完

這話既簡單,又有效。

以往都不用做調研,只憑直觀,艦長都知道許多人喜歡的只不過是一大堆東西一一在眼前,不管是什麼都曉得那是自己的,心氣平和,有金啊紅啊的更好,但重要的是一直一直——因為現實匱乏啊。

缺什麼補什麼真是最土最對的話,畢竟太多沒腦子的豬不論吃多都只是記賬簿上可隨意劃掉的垃圾。

與跋涉泥潭一般,想治世之頑愚者下場只有被拖曳著沉淪、永世不得登上本該履踐之地,即便其人許早就做好了準備——“是要跌得GBP”說出來興許亦然天命吧。

之前他構述的那次失敗下彼此的心就是相當文藝的理,這種節可比死的渣都不剩能描述的多了、後續也好理多了。

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