二百零九節 還鄉（二）
符富一到站臺上就有人央求他念一念木牌上的車次和站點。符富一一念了出來，得到了許多聲謝和羨慕的目。讓他有點不好意思起來。
在陸軍服役的好之一是符富通過了丙級文憑考試，報紙什麼的已經不是難事。過去符富不覺得認字有什麼用，但是到了軍隊之後發覺，不識字的連基本計程車兵手冊都看不懂，訓練的時候看不懂黑板上的地圖和說明。連隊公佈的各種命令、通告和士兵委員會結算伙食費的告示他樣樣都得求教別人，這種滋味實在不好――讓他覺得自己被排斥在集之外，認字讀書的勁頭一下就有了。符富參加了夜校識字班，很快就通過了文字水平測試，但是過丙級文憑考試還是花了他不功夫――符富對數學很不行，大多數土著是沒有數學概念的，許多人連自己的年齡也說不清，也完全談不上時間的概念。所以丙種文憑的數學水平大就只停留在最基本的認識數字、會看日曆和鐘錶，能掌握100以的加減乘除。
因為鐘錶業還沒有大規模的量產，所以臨高的公共計時依然依賴於傳統的聲響報時。在有高音喇叭的地方使用有線廣播報時，沒有的地方則使用工廠汽笛進行報時。馬嫋換乘站作為一個重要的通樞紐，安裝了有線廣播系統。除了報時，還有向等車的民眾進行教育和宣傳的作用。
這會，高音喇叭里正在喋喋不休的播放著關於“秋季稅賦工作會議神”，鄉民們因為到有線廣播的每天的耳燻，對新話的已經多能聽明白了一點，大家知道這是在說徵收秋賦的事，一個個都在聚會神的聽著。
符富自己沒有地，符不二繳多稅他本不關心。他坐在木條長椅上自顧自的盤算著行程，到東門市之後給大家買點什麼額外的禮。雖然他對符不二和他老婆沒什麼深厚，他也不再是符不二的“家養小廝”－－符富據總參政治部和民政人民委員會的聯合下發的《關於士兵未伍前個人民事份理辦法》已經辦理了“籍”的手續。然而符家好歹也算是自己的一個“家”。
正當他考慮再三的時候，忽然有人拍了下他的肩，符富吃了一驚，轉頭一看是個中年漢子，頭戴一頂半玄羅帽，穿本地藍布褶子，腳穿清水布，藍布鞋，肩上搭著布制的“褡搏”。像個個小地主或是小商人。
“副爺，”中年人小聲道，“您既然是給首長們當差的，他們說得新話總聽得明白吧？”
“聽得懂。”符富點點頭。軍隊中的所有命令，不管是口頭還是書面，都是新話，聽不懂是不行得。元老們們可沒興趣在自己的統治區裡搞個方言樣板展示區。
“求您給我說說，這話匣子裡到底在說什麼？”中年人央求道，“我聽不明白新話，大家說這是今年徵秋賦的事……”
“助人為樂”、“軍民一家”這是軍隊教育中經常灌輸給士兵們的概念，符富當然被灌輸了滿滿一腦子，群眾有問題，他當然得幫個忙。
廣播裡的檔案容是滾式播出的，放一段音樂之後就再播出一遍。可惜裡面聽不懂的新話詞太多。好在這幾天部隊裡專門組織了軍和士兵學習新得稅賦制度，魏文希士兵回去探親的時候能夠充當義務的宣傳員和講解員。
“這話匣子裡說得是，今年徵秋賦是按照田畝算――”符富比劃著努力說明自己能理解的部分。新得農業稅是按照去年丈量田畝時候確定下來的每戶擁有產權的標準畝數量進行計算的，並且對田地的瘠狀況進行加權。總的概念就是累進位制。按照土地的多寡和瘠全縣的農業稅分為五個等級。土地越多越沃的人家，納稅利率就越高。
“這不是殺富……”中年人口而出，馬上意識到這個人是個“做公得”，頓時吃了一驚，話說了半截又吞了回去。惶恐的看著符富。
符富知道按照《軍人手冊》上的規定，向百姓宣傳政府的政策也是一項重要的任務，更何況他們還專門學習過檔案，對首長們的意圖多有些瞭解。
“看您老的模樣是個糧戶吧？”符富說。
“家裡有那麼幾畝地。”中年人的臉愈發不安，“日子過得也不寬裕……”
“您老就別哭窮了。”符富覺得有點好笑，這模樣就象自己馬上要開口勒索他一樣，“就算您是最高的一檔，也才十一，能有多大的負擔？這會澳洲人收稅，又沒有‘浮收’，又不要‘加派’，糧差下鄉又不用你花草鞋錢，都是吃用自理的……過去是正賦，加派多，陋規更多。地方還要來‘勸募’、‘義倉糧’。現在就只要繳個正賦就完事了。你老自己算算，比過去多還是？”
中年人若有所思的點點頭：“小哥說得是。”
“再說首長征了稅賦不都還用在我們老百姓的上了。您看這路修得又平又，還有這牛車站。過去府年年都從大家上盤剝多錢糧去，大夥出門連條像樣的路都沒有，造個木頭橋還要大夥湊份子。這不就是天上地下的差別了。”
這些話都是平日裡政治學習的時候首長們說過得。符富覺得合合理，讓人聽了就心悅誠服，乾脆拿出來現學現賣。
一般的鄉下百姓，多半是沉默寡言的居多，就算是中小地主也不例外，被他這一番話一說當然是啞口無言，滿篇都是他的道理了。雖然覺得自己地多就要多繳賦有點心有不甘，但是原本的一肚子怨言卻似乎的確是“不佔理”。鄉下百姓沒有深刻的思辨能力，但是對利益問題卻是看得清清楚楚。符富用過去和現在一對比，馬上就讓他看到了到底誰損害他的利益更大，誰給他的利益更多。
“12：30去博鋪的牛車就要發車了。”隨著一個土著工作人員拿著鐵皮大喇叭在站臺上呼喊，另一個工作人員炮了過來，用專門的長杆翻著掛在桁架上的翻牌式的車次牌，牌子上依次顯示了抵達地點和發車時間。
符富趕拿起自己的揹包去排隊上車――軍隊已經教給了他足夠的紀律，但是神文明這方面顯然還沒有深到民間。於是符富就了換乘站工作人員一個很好的榜樣。
“你們看看人家伏波軍計程車兵，都是自覺排隊的，這幾位還都是上了年紀的――要給年輕人作表率啊。”土著工作人員的口才一般訓練的都很好，加上他們的手上的藤子很有說服力，秩序一會就恢復正常了。
四牛車看上去很重，其實車本的質量並不大――這歸功於大量使用了鋼鐵部件，在大幅度減重量的同時還保證了結構強度。車上是三人一排的座位，一共6排，可以坐18個人，加上馭手和司乘旁邊還能各坐一個，總載客量是20人，行李之類的東西才用懸掛方式掛在車外。由四頭公牛充當牽引力。
“小哥你坐我邊上吧。”司乘拍了拍他旁邊的木板座位。
“謝了。”符富把自己的馬桶包丟上車，然後上了車。司乘的座位在車子的前面，視野非常好。司乘是個三十多歲的漢子，穿著兩個口袋的灰布“工作服”，口著寫有“公路客運”四個字的布票。這是所有“吃公家飯”的人統一著裝款式，
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