《臨高啟明》免費閱讀_第九章農場的夫妻(1)

第九節　農場的夫妻

吳南海站在一顆木棉的樹苗前――這是十多天前他剛剛種下的。樹苗是從農莊種植園的苗圃裡取來的，樹幹已經有拳頭細。移植的時候有些發蔫葉子已經返青。樹下已經埋下了上好的料，這棵樹今後一定會長參天大樹，見證他和初晴的幸福生活。

一陣威風吹來，枝葉簇簇的響著。吳南海的角出一躊躇滿志的笑容來。

“老爺――”初晴在後了他一聲，“天氣早晚還是涼得，還得添件服。”說著一件民版的5披上了他的肩頭。

“天氣再冷，也得有十七八度，怕什麼。”吳南海握住了初晴的小手――手上的皮很糙，還有老繭。作為農場最早的職工，一直是吳南海邊的得力助手，不但親參與管理工作，許多力活也是親力親為。農場咖啡館從無到有，變元老們最來的非方休閒場所，初晴功不可沒。

初晴即要殫竭慮的管理農場的三產運作，又要負責農場職工的後勤管理；還要照顧在農場裡吃喝拉撒，把農場當旅館的一票生界的元老的日常生活；最後是“主人”――吳南海的一切生活瑣事，從起床打洗臉水到晚上陪睡滿足他的一切需求和慾。

吳南海覺得，如果初晴做了這麼多也得不到一個合適名分的話，實在無法面對自己的良心，所以決定和正式結婚――儘管有元老置疑初晴的出過於卑微，作為元老的正妻是否合適，吳南海還是力：“本時空的地位和我們沒有任何關係！”這即有對初晴的激慕在其中又包含著現實的考慮：讓一個丫鬟出，無牽無掛，連自己姓什麼都不知道的人做正室，免除了自己對妻子孃家的一切義務――妻子出太好，孃家勢力太大，將來很可能會為元老院的定時炸彈。

“老爺――”初晴有點的低下了頭，卻沒有把手走。幾天前，已經在新落的小教堂里正式和吳南海結了夫妻，婚禮是在何影的主持下進行得，出席的還有蕭子山、農業口的萬家兄弟、葉雨茗、獨孤求婚等人，以黃大山為首的在農場長期吃喝居住的生界的一票人，還有是幾個同是***徒的教友：包括雷恩在。以王田為首的農場歸化民職工的骨幹……最後是白多祿代表天主教會參加了婚禮，饋贈了一本有吳石芒簽名，耶穌會贊助印刷的真皮中裝版《聖經》。

婚禮儀式很簡單，在吳南海的要求下由夫妻雙方左手按聖經，右手按穿越眾《共同綱領》，然後共同宣讀誓詞。誓詞是吳南海自己起草的：

在上帝以及今天來到這裡的眾位見證人面前，我吳南海／初晴願意娶／嫁你作為我的妻子／丈夫。從今時直到永遠，無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。阿門。

雙方在誓詞上簽字禮。隨後由蕭子山頒發了由副民政人民委員劉牧州簽發002號“元老結婚證書”。儀式結束之後，在農場咖啡館擺設了簡單的宴席招待賓客。第二天吳南海又親自給所有在臨高的元老派發了喜糖，同時給整個農業口的歸化民職工派發了喜糖。眾人皆大歡喜。

“不要老爺，我南海。”吳南海低聲說，“我們現在是夫妻，不是老爺丫鬟。”

“嗯。”初晴雖然已經不是初承雨，然而這一次是有名有份，雨的滋養自然也不同於往日，面似桃花，眼如春水，說不出的婉轉嫵。低低了一聲，“南海。”

“這就對了。”吳南海摟住了新娘的肩。雖然懷中的他非常的悉，現在的又和過去不同。

他們的後，就是剛剛修建起來的新教小教堂。這是吳南海自己掏錢修建的，元老裡有幾個***教的新教徒，所以一開始吳南海就把農場小教堂定位於聯合禮拜，不單單屬於自己的宗派。

吳南海知道元老院裡強烈的反宗教傾向――“一神教全是邪教”這話是很多元老的口頭禪。要不是勾搭耶穌會為臨高帶來了許多實際的利益和好，以及考慮到要為海南島腹地的黎族苗族準備一種宗教，這種合作原本是很難容忍的。

因而吳南海對自己教堂的問題極其低調，修建的這個小教堂是他自掏腰包，在飯桌上和梅晚談下得。梅晚聽說是個小專案，又是由吳南海自己支付修建費用，當即拍板答應了――只要不涉及到管控資和工的使用，臨高建築總公司是有權自己承接當地的一般建築專案的。

教堂是民地風格的木結構房屋，單層的帶個小小的鐘樓――這是旅建築工程師，地地道道的國海張興培設計的。規模極小只能同時容納五十人做禮拜。彩裝飾玻璃是從莫笑安那裡買來得，十字架是吳南海找個木匠自己做得。除此之外就沒有其他裝飾了――好在新教各派中除了聖公會之外都不大講究裝潢，因陋就簡也就湊合了。

教堂的門外釘著一塊牌子，是宗教辦公室統一製作頒發的“宗教場所許可證”。所有宗教場所都得去何影的宗教事務辦公室註冊登記，繳納了由辦公室收取的註冊費、資訊採集費、證照工本費之後，又簽字保證繳納宗教稅、宗教場所使用稅和信徒人頭稅這“三稅”，同時簽署一個宣告：宣告同意接“元老院宗教事務”作為本教會的“保護人”，每年繳納“管理費”之後才算是登記合法了。

吳南海為了這事跑了一天，把這塊標記著“006”的牌子請回了農場。給這個小教堂正式的份。在婚禮的前一天晚上，在幾個教友的出席下，吳南海在小教堂裡為初晴進行了新教的洗禮儀式。當然，事先他向何影作了報備－－教徒必須逐一報備登記，作為徵收宗教人頭稅的依據。

“吳院長很不高興呢。”何影完了報備之後笑著說。

“他這個偽信者，”吳南海嗤之以鼻，“他高興不高興我才懶得理會。他就是想搞國家教會，要真讓他當上臨高教皇，非得我和雷恩幾個都給燒烤了。”

何影哈哈一笑這事就過去了。不過這事倒給吳南海提了個醒：聲勢搞大了對自己絕無好。現在還是應該低調再低調。

“首長，葉首長來了，等著您去開會呢。”從教堂旁出現了一個僕，恭恭敬敬的稟告道。

“好，你讓他等一會，我馬上就到。”吳南海答應了一聲，放開了初晴。

葉雨銘坐在南海農莊的小會議室裡――吳南海這裡是場部不分家，與其說農莊屬於農業部，不如說農業部設在農莊裡。這間小會議室就是整個穿越集團農業口召開核心會議的所在地。

葉雨茗作為天地會的頭子，在東門市有獨立的天地會辦事，但是天地會的在農莊，他本人還是以在農莊辦公為主。

“老吳，你真是人逢喜事神爽啊。”葉雨茗注意到吳南海臉上的孜孜喜，打趣道。

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