他們因為一起反抗教令院的經歷也算是建立過革命友誼了，關係自然是沒的說。
不過賽諾已經打定主意不麻煩別人了，提納里實在是甩不掉，但他可不想再多麻煩迪希雅和坎。
見賽諾拒絕的態度堅定兩也不強求，只是叮囑賽諾多帶些資，如果需要幫手的話就回來找們。
看看，這就是好朋友們啊，真希婕德邊也有這樣的好朋友，而不是一群搞爾虞我詐的人。
觀眾們不知道婕德的父親還活著，所以還在心著婕德的未來生活。
某種方面來說婕德或許是幸福的，有太多人心著的生活以及經歷了。
在遙遠的彼岸，本素不相識的人也會為的遭遇而歡喜或悲傷，這是以前的婕德想都不敢想的事，以前的世界只有父親，只有哲博萊勒會在意的喜悲。
說回正題，在前往阿如村的路上提納里和賽諾講起了賽諾離開後發生的事，尤其是緘默之殿的事，畢竟這個組織怎麼看都是關鍵。
賽諾的確和這個組織有關係，這個組織的創造者名赫曼努比斯，正是他的力量來源。
赫曼努比斯是赤王下屬的七柱之一，像是給予奈芙爾力量的䴉之王圖特也是七柱之一，實力無需質疑。
值得一提的是，賽諾最喜歡的七聖召喚...的同名小說《七聖召喚》也和䴉之王有關係，七聖指的就是七柱，開篇就是䴉之王和鱷之王的爭論。
畢竟創作者是須彌人，引用的自然是須彌故事。
除了䴉之王與鱷之王外還有兩位王，公羊之王以及龍之王。
龍之王說出來嚇人一跳，是阿佩普，和赤王達協議不再做後赤王就宣傳阿佩普已經是他的下屬了。
人們將視為被赤王收服，於是也給了個赤王七柱的席位。
這件事要是讓阿佩普知道，能氣暈過去。
得虧不屑於與人類為伍的也不知道人類社會是如何稱呼的。
另一位公羊之王與䴉之王、鱷之王一同被稱為三佞臣，因為他們對赤王‘進獻讒言’，人們認為就是他們導致赤王沉迷忌知識最終失控。
這個指控只能說是有點道理，但不多。
赤王最開始研究忌知識和三王無關，倒是後來確實有三王的進諫。
鱷之王建議赤王追求永恆與力量，追求令死者復生的能力。
䴉之王建議挖掘歷史，尋找被掩埋的知識。
公羊之王建議追求無上的權利與智慧，甚至是天空的智慧。
這三位的建議都大膽的，幾乎是‘忌知識’、‘龍族科技’和‘天空島’三個方向。
很顯然，最後赤王採納了鱷之王的建議，整出了永恆綠洲，還想要復活花神，但他失敗了。
赫曼努比斯並不是王，他是賢者，眾賢者之賢者，而且是一位非常好的賢者，在赤王死後還在竭盡全力的保護子民。
值得一提的是狼頭人的赫曼努比斯是有同族的，而且他的同族可以和人類繁衍後代，提瓦特的生隔離很鬆散，混後就是提納里的祖先。
