《溟淵水劫》第35章 第三十五回 第二節 辯論賽(1)

作者:天馬行空001·6個月前

第二節 辯論賽

古今教授的檀木戒尺敲在講臺邊緣,發出聲清越的響,把虞明的思緒從回憶裡拽了回來。

“下週的‘文明之瀾’辯論賽,辯題定為‘水生文修復中,傳統技藝與現代科技誰更核心價值’。”

老教授推了推眼鏡,鏡片後的目掃過全班,“虞明,你負責組織,海藍藍協助。” 他捻著花白鬍須的手頓了頓,腕間佛珠與袖口出的八卦盤流蘇輕輕,發出細碎的響。

虞明轉時,正巧撞上海藍藍帶著笑意的眼神。咬著畫筆桿思考,髮梢沾著點靛藍料,活像水墨畫裡洇開的雲:

“主席大人,準備怎麼排兵佈陣?” 故意拉長語調,把速寫本往他面前推了推,紙上已畫好辯論賽的座點陣圖,每個辯手頭像旁都標註著格特徵 ——“急子,適合攻辯”“沉穩,軸總結”,連評委席上古教授的神態都畫得惟妙惟肖,角那抹似笑非笑的弧度拿得正好。

籌備室的白熾燈嗡嗡作響,虞明在桌上攤開策劃案,筆尖在 “反方論點” 下畫著圈。

一直到深夜,兩人仍在實驗室核對辯題資料,月過百葉窗的隙,在明代青花瓷片上投下斑駁的影。海藍藍指著瓷片上的冰裂紋,突然輕聲道:

“你看這紋路多像人生,看似破碎卻藏著渾然天。”

說話時,上的檀香混著實驗室特有的福爾馬林味,竟奇異地和諧,像古剎裡燃著的線香混著雨後泥土的腥氣。

“可修復時總得選擇更穩妥的方式。” 虞明翻出份 3D 修復效果圖,螢幕上的三維模型正緩緩旋轉,“去年我們修復那艘清代漕船,用 CT 掃描準定位了所有裂痕,要是靠傳統經驗,至得多花三個月。”

他指尖劃過螢幕上的榫卯結構,突然注意到海藍藍的速寫本上,已經勾勒出他蹙眉思考的模樣,鉛筆線條帶著種溫的張力。

辯題討論會開到白熱化時,海藍藍突然從帆布包掏出本線裝書,封皮上寫著《髹飾錄》。

“你們看這段,” 指著泛黃的紙頁,“明代匠人修復漆,要用‘金漆錯’技法,在裂痕鑲嵌金,既加固又了新的裝飾。這是現代膠水做不到的溫度。”

說話時,腕間的佛珠輕輕晃,與桌上的青銅爵杯出清脆的響。

虞明挑眉拿出份電子報告:

“但傳統技法太依賴個人經驗。上週我去省博,看見位老匠人修復唐三彩,他憑手調的釉,下次再想復刻本不可能。”

他調出資料庫介面:“我們現在用譜分析記錄分,能確到小數點後六位,這才是對文明負責的態度。”

爭論到最後,兩人竟在實驗室待到了凌晨。海藍藍泡了兩杯荷葉茶,碧綠的茶葉在熱水裡舒展:

“《黃帝經》說‘平衡’,或許我們不該把傳統和科技對立起來。” 虞明看著氤氳在水汽裡的側臉,突然覺得那些針鋒相對的辯論,都了心照不宣的靠近。

辯論賽當天,階梯教室座無虛席。虞明穿著件藏青中山裝,前彆著枚青銅魚形徽章,是他在實習時親手清理的文仿製品;海藍藍則穿了件月白旗袍,盤扣上綴著小巧的蓮花銀飾,走時發出細碎的叮噹聲。當主席宣佈辯題,兩人對視的瞬間,彷彿能聽見心跳聲與窗外的銀杏葉沙沙聲織在一起。

正方一辯海藍藍起時,蓮花襬掃過地面,帶起陣淡淡的檀香。

“各位,《金剛經》有云‘應無所住而生其心’,傳統技藝正是匠人‘心手合一’的結晶。” 調出秘瓷的圖片,螢幕上的青釉在燈下泛著朦朧的,“唐代秘瓷的燒製,需選特定時辰取五湖水調和釉料,這是對自然規律的敬畏。現代科技雖能分析出釉料含氧量,卻無法復刻那份‘窯一,出窯萬彩’的禪意。”

反方一辯虞明從容起,手中轉著個道家羅盤模型,銅針在刻度盤上輕輕

“道法自然,可自然也在變。” 他調出聲吶探測的三維圖,“宋代《萍洲可談》記載的‘以長繩系鐵尺’測水深,如今已演變為多波束聲吶。去年我們在太湖探測,三天就完了古人三個月的工作量,這不是否定傳統,而是站在前輩的肩膀上前行。”

攻辯環節,海藍藍舉起爺爺手繪的古寺圖紙,泛黃的宣紙上用硃砂標著方位:

“這份地圖用的是‘四象定位法’,雖不確,卻藏著風水堪輿的智慧。你們看這‘’選址,暗合道家‘負’的理念,現代 GPS 能算出經緯度,可算得出古人對天地的敬畏嗎?”

虞明突然展示段 VR 影片,畫面中虛擬的古寺在水下徐徐展開,廊柱上的楹聯清晰可見。“我們用雷掃描復原了這座唐代龍宮寺,” 他控著鼠旋轉畫面,“不僅重現了建築結構,還過演算法模擬出千年前的水文環境。這不是對傳統的背叛,而是另一種形式的傳承 —— 就像佛家說的‘方便法門’,科技便是我們走近文明的新途徑。”

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