普賢真人聽完楚逸辰的一番話後，震驚的看著楚逸辰，沒有想到楚逸辰如此年紀，卻有這樣的見解。
心中對楚逸辰又重視了幾分，原先想和楚逸辰單獨談談，只是因為看不楚逸辰的命數。
而今聽到楚逸辰對道家的看法，對楚逸辰的睿智十分欽佩，楚逸辰的這番話，讓對道家的理解有了新的認識。
於是便打算繼續和楚逸辰討教一番，於是便對楚逸辰說道：“想不到楚居士如此年紀，便有如此見解，真是讓貧道欽佩。”
楚逸辰笑了笑：“真人謬讚了。晚輩不過是閒來無事的時候讀過幾本書，有些不過是妄言罷了。”
普賢真人連忙道：“楚居士不必自謙，楚居士命格奇特，似有龍雲之氣卻而不發，似有殺伐之相卻藏著仁心，這般矛盾的命數，貧道生平僅見。
而且楚居士還是個大智慧之人，將來必定會名揚天下的。”
楚逸辰道：“晚輩不懂什麼命數，只知人行於世，當順勢而為，亦當逆勢而爭。所謂命數，或許不過是弱者的託詞，強者的枷鎖罷了。”
“哦？” 普賢真人挑眉，眼中閃過興味，“小居士對命數竟有這般見解？那依你之見，道家所言‘順應天命’，莫非也是虛妄？”
“晚輩不敢妄議道家真言。” 楚逸辰欠道，“只是晚輩以為，‘道’並非一不變的天規，而是流的活水。
天地有大而不言，四時有明法而不議，萬有理而不說 —— 這便是道。
它在螻蟻中，在稊稗中，在瓦甓中，在屎溺中，從來不在固定的命數里。”
普賢真人聽後，眼神一亮，不斷回味著楚逸辰的話，思索了半天，隨後問道：“那不知楚居士是如何看待道的?”
楚逸辰聽後，略一思索，想起前世讀過的《道德經》，緩緩道：“道可道，非常道；名可名，非常名。
能說出口的道，早已不是永恆的道；能命名的名，早已不是恆定的名。所謂天命，若是能被算，那便不是真正的天命了。
道本為當世之本源，日月替、四季迴、萬生滅，皆遵循自然，不刻意、不強為，順應自然本才能與 “道” 合一。
所謂大道三千，但萬變不離其宗，正所謂，道生一、一生二、二生三、三生萬。”
普賢真人猛地睜眼，眸中：“你說什麼？‘道可道，非常道’？此句何解？”
楚逸辰聽後，心中微定，他知道自這個世界或許沒有完整的《道德經》，便解釋道：“晚輩以為，道是當世的本源，
它無形無象，無聲無嗅，卻孕育萬。若強行用言語去描述它，那描述出的便只是片面的道，而非那永恆不變的終極真理。
就像水可滅火，亦可載舟，亦可覆舟，誰能說清楚，水究竟是善是惡嗎？”
“妙哉！妙哉！” 普賢真人掌讚歎，起在雲房踱步，“原來如此…… 貧道鑽研道法數十載，總困於‘道有定法’的執念，
卻不知‘道無常形’才是真意！你說水無定形，道亦無定法，當真是一語點醒夢中人！”
停下腳步，對著楚逸辰深深一揖：“多謝小居士解。貧道今日才明白，所謂命數，不過是道的支流，順著它能行穩，逆著它或許能見更廣闊的天地。”
楚逸辰連忙起回禮：“真人過譽，晚輩不過是拾人牙慧。”
普賢真人笑了笑，眼中的探究化為溫和：“小居士不必自謙。你既有這般見地，想必對‘德’也有獨到的理解？”
“晚輩以為，‘德’是道的現。” 楚逸辰坦然道，“就像天地不仁，以萬為芻狗 —— 並非天地無，而是天地對萬一視同仁，這便是最大的德。
人若能效法天地，不以親疏論善惡，不以強弱定是非，便是有德之人。”
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