《白話明太祖實錄》第106章 大明太祖高皇帝實錄卷之一百二(1)

作者:中天宮·7個月前

洪武八年(4072年)十一月初一丁巳日。

戊午日,杭州有個百姓犯罪,按照律法應該被杖刑並流放戍邊,他的兒子是磨勘司的小吏,堅持請求代替父親罰。皇帝說:“這是件事,姑且放寬法律來張父子之間的恩,使天下人都能到勸勉。”於是下令釋放他。

壬戌日這天夜裡,有一顆流星從天廚星的位置劃落到奚仲星的位置後消失。

甲子日,派遣吏部侍郎張度擔任正使,工部侍郎孫敏擔任副使,去徵召衛國公鄧愈的兒做秦王的次妃,不傳達制命,不頒發冊書,不親自迎娶。張度等人前去行納徵禮。在此之前,禮部在文樓下襬設冠服、叚匹等品。這一天,在午門外陳設酒、麵食、果餅。皇帝親臨奉天門,引禮引導正使、副使進,站到拜位上。儀禮司上奏說:‘吏部侍郎張度、工部侍郎孫敏,遵照皇帝的命令,前往衛國公鄧愈的家中行禮。’贊禮行完五次拜禮後,出來了。禮部員引領著禮從午門、東邊的第二個門出去,鼓樂在前面引導,按照順序前行。那天,衛國公家人先在大門外設定帷帳,在正廳設定香案和禮案。等到副使到達,由引禮引導到帳幕中稍作休息,等到擺放禮完畢,禮就進去拜見。主婚員禮說:“奉皇帝命令,正使吏部侍郎張度,副使、工部侍郎孫敏為秦王,舉行納徵禮。”主婚的人出來迎接。引導引導正使捧著玉圭,副使捧著黑和淺紅的幣帛,來到正廳,把玉圭、黑和淺紅的幣帛放在案几上。正使站在桌子的東邊,副使站在桌子的西邊,都面向南方。引領主婚的人到行禮拜的位置,贊禮的人(贊者)唱禮讓(主婚者)行兩次拜禮。贊禮者走到前面跪下,主婚者走到前面跪下。贊禮捧著圭,正使拿過圭來給主婚者,主婚者接過圭,把它給執事人員,執事人員跪著接,起放在桌上。贊禮捧著帛,副使取來玄和淺紅的布帛給主婚者,主婚者接過玄和淺紅的布帛,再給執事人員,執事人員跪著接,起放在几案上。贊禮要跪下,然後起,再站直。主婚的人彎伏地行拜禮,起,恢復站立姿勢。贊禮者回到原位。贊禮的人兩次行拜禮。禮儀結束後,撤去禮案,禮使、副使按照平常的儀式(進行下一步)。其次,王妃的帽子和服飾,仿照唐、宋二品的規制,有九翬二冠一頂,黑羅額、綴珠眉心、全珠牌環一雙,翟三套,繡有八種翟鳥圖案。青繡制的翟,青繡制的蔽膝,玉羅繡制的黼紋領、中單各一件。青綾羅繡著長尾野圖案的禮服,青綾羅繡制的蔽膝,玉綾羅繡著黑白相間花紋的領、中單各一件。青紗料繡著長尾野圖案的服,青紗料繡著的蔽膝,都是玉的。紗繡黼紋的領、中單()各一件,青紅羅銷金的大帶一條,青紵的副帶一條,五線錦的綬帶一副,玉環兩個,彩結金玉佩一副,金鉤兩個,玉製的革帶一條,嵌珠的青復底鞋、青羅各一雙。儀仗與王妃相比減了兩面紅團扇、兩支戟氅、四個響節,其餘的都相同。選擇一個日子把儀仗、冠服送到妃子的家中,引導行禮之人請妃子穿上冠服,然後請妃子到香案前行八拜之禮,完畢之後,請妃子坐。眾多外命婦行四拜禮。選擇一個日子催辦嫁妝,派遣一名送去禮,(所送禮的規格)和送給親王妃的相同。周王的妃子的孃家選擇了一個吉日到王宮佈置新房,朝廷命令禮部對護送的員們進行不同等級的賞賜。親的日子,派到妃家,請妃子上轎,使手持儀仗在前引導,從橋西板橋到午門西門,下轎,進門,上轎到右順門。親王頭戴皮弁,引導王妃去奉先殿拜謁,用羊、豬祭祀,親王在東邊稍微靠前站立,王妃在西邊稍微靠後站立,行禮依照平常的禮儀。禮儀結束之後,(便)進宮中。親王與正妃面對面而坐,引禮引導次妃到親王面前行四次拜禮,再到正妃面前行四次拜禮,禮儀結束後,次妃在東邊坐下,飲宴完禮儀。第二天,親王穿著平常的服飾,王妃穿著禮服,來到王宮門前,等候皇上和皇后穿著日常服飾升座,贊禮引導親王和王妃來到皇上面前,親王站在東邊稍微靠前的位置,王妃站在西邊稍微靠後的位置,贊禮贊唱行八拜之禮,又來到皇后面前行八拜之禮,不進獻棗栗、腵修(古代婚禮時的禮品)。新娘婚後第三天回孃家,做回門。這一天,宮中的員先將禮送到妃子的父母家。國王和王妃各自準備儀仗隊在前面引導。親王到了門口,贊禮引導親王進,來到正廳,親王站在東邊,面向西,王妃的母親站在西邊,面向東。王四拜之後,王妃的母親站立著接了兩拜,回拜了兩拜。妃子到了以後,進中堂,行家中親人之間的禮儀。

乙丑日,詔令翰林院大臣考定大祀登壇鞋的禮儀。翰林學士樂韶上奏說:‘在長者面前陪坐,鞋子不能穿到堂上,鞋時不能在臺階上穿,而是要跪著穿好,把鞋藏到旁邊。’鄭玄的註釋中說:‘鞋子低賤,如果是空的就不敢放置在尊貴之人的旁邊。’如果長輩在堂屋,那麼就在臺階下掉鞋子;如果長輩在室,就穿著鞋子上堂屋,但不穿著鞋子進。漢、魏以後,朝廷祭祀時就赤足穿,只有蕭何可以佩劍穿鞋上殿。宋朝舉行南郊祭祀的時候,皇帝走到南郊祭壇的南階,下鞋子登上祭壇,進宗廟時下鞋子登上殿堂。在梁朝的太廟中,凡是要進行走的人,都應該著腳只穿子。《唐禮志》記載:正月初一、冬至日,群臣朝慶賀,上公中地位最高者一人到西邊臺階去鞋子、解下佩劍,登上座前跪地慶賀,慶賀完畢,下到西邊臺階,佩上劍穿上鞋子。那些應該升殿參加宴會的群臣,禮儀相同。宋朝《開寶通禮》記載:在太廟舉行晨祼、饋食以及禘祫祭祀儀式時,皇帝來到東邊臺階下,解下佩劍、掉鞋子。宋仁宗時期,正月初一(臣子們)朝慶賀,中書令、門下侍郎解下佩劍、下鞋子,按照次序登上宮殿。又查考:神宗在位的時候,宋敏求仔細審定朝廷禮儀,太尉、中書令、門下侍郎解下佩劍下鞋子,依次登階慶賀完畢,走下臺階,佩戴上劍穿上鞋子。現在商議在郊祀、廟時,祭祀前一天,有關部門用席子墊地,在壇東南門外設定皇帝的帷幕,在壇門外西階側設定執事鞋的地方。祭日當天,皇帝的車駕來到壇場,進帷帳,下鞋登上祭壇。那些登上祭壇主持祭祀事務、引導車駕、主持禮儀、宣讀祝詞以及分別進行獻祭和陪同祭祀的員,都在外面掉鞋子,依次登上祭壇。供事的協律郎、樂舞生按照之前的安排赤足著就位。祭祀結束,下壇穿上鞋子。同意了他的建議。

丁卯日,暹羅斛國舊明臺王世子昭羅局派使者柰暴侖進獻金葉表文,進貢土特產。皇帝下詔賜給昭羅局織金彩綢、各種彩的紗羅各六匹,賜給柰暴侖綺羅各二匹,服一套以及靴。通事以下的員都得到了不同的賞賜。

戊辰日,按不同等級賞賜京城衛戍部隊士兵冬至節錢款。

甲戌日,甘降落在南郊,群臣都來祝賀,獻上歌詩來歌頌聖德。皇上說:人之常,喜祥瑞厭惡妖異,然而天道幽深微妙不可測度,如果倚仗祥瑞而不警戒,祥瑞未必都是吉利的;看到妖異而能懲戒(自己),妖異未必都是兇險的。聽說發生了災禍就到恐懼,有的人就會因此得到幸福;看到祥瑞就到高興,有的人就會因此導致災禍。為什麼呢?大凡人在恐懼的時候,戒懼之心就會常常存在;在高興的時候,放縱奢侈之心就容易滋長。我的德行不足,只想著修反省還來不及,怎麼敢認為這是自己所導致的呢?

丁丑日,冬至,皇帝在圜丘祭祀昊天上帝。星辰、太歲、風雲、雷、雨、嶽鎮、海、天下神只,全都重新設定一個登、兩個鉶,每個神位增設酒斝。星辰、天下神只各三十,太歲、風雲、雷、雨、嶽、鎮、海各十五。所用的樂章是皇帝新創作的。迎接神靈時唱道:“敬仰啊,上天,我率領百來迎接您,希您降臨到壇中。”上下都有護衛啊如同影子跟隨形,旌旗幢幡繚繞四周,再次使聖心愉悅啊民眾獲得收。禮節。百姓依靠時令耕作,謝皇帝的恩德,就偉大的教化。我準備了祭品,希您能接納我的微薄心意。進獻祭品的祝詞說:‘廚師們排列鼎俎,準備好味的菜餚。’的俎豆再次獻上,希神靈能用並到欣。初次進獻時唱道:“聖靈啊,明輝煌,莊重肅穆啊,坐在金床。”我讓樂舞盛大舉行,開始進酒獻酒時捧著酒杯。亞獻說:“斟酒啊,獻上酒,眾多諸侯陪祭啊,場面盛大,聖明的德行啊,沒有盡頭,伏地叩頭啊,祝願神靈用。”第三次獻上祭品啊樂舞飄揚,味的菜餚和酒全部奉上啊香氣瀰漫。明朗朗的上方,何況今天是良辰吉日。陋地陳列這些微薄的祭品啊神靈將要欣喜,激聖上的心意啊怎能忘懷。百姓幸福留存啊吉祥之氣昂揚,臣子行拜手禮啊謝恩寵榮。送神的祝詞說:彩的旗幟鮮明閃耀啊,雲間的道路漫長,龍拉的車和駕的輦啊,車駕在飄揚飛行。遠遠眺那緩緩升向天空的(某),可以看到百姓永遠安樂康泰。走向柴堆時唱道:依次排列啊走向柴堆所在的地方,火炬火焰燃起啊輝明亮。神靈變幻啊萬在天上保全,到極大的恩啊無法計量。

皇帝命令增設六部員。中書省商議後上奏:戶部、刑部、工部三部眾多事務極為繁雜,如今確定戶部設定為五個科,每個科設定尚書、侍郎各一人,郎中、員外郎各二人,主事五人。部總共會聚有主事(名)六人,外牽照科設主事二人,司計四人,照磨二人,管勾一人。刑部設立了四個科室,每個科室設定尚書、侍郎、郎中各一人,員外郎二人,主事五人。工部劃分為四個科室,每個科室設定尚書、侍郎、郎中各一人,員外郎二人,主事五人,照磨二人。吏、禮、兵這三個部門的員保持不變。聽從了他的建議。

戊寅日,改山西太原府的岢嵐縣為岢嵐州,將興縣、保德縣隸屬於它。

任命前福建按察司僉事李泰、河南府知府周肅為戶部尚書,任命戶部員外郎程昱、松江府通判王庸、工部主事程昭為戶部侍郎。

辛巳日,(朝廷)命令在京城以及山東、山西、陝西、河南各省設定製造局,製造鎧甲頭盔供給士兵。

壬午日,任命登州衛知事周斌為戶部侍郎,戶部侍郎何士弘為一科尚書,戶部員外郎湯盤為四科侍郎,工部主事余文升為三科郎中,刑部員外郎顧禮為刑部侍郎。

這個月,原先的元寧肅王板的失裡前來歸降,到達華時,因病去世。

十二月初一,是丙戌日。

丁亥日,陝州有百姓妄稱得到天書迷眾人,朝廷下令將他斬首。

戊子日,設立州衛指揮使司。京城發生地震。

鎮南大奴等司的宣什用等人前來朝廷,進獻地方特產,(朝廷)按不同等級賞賜給他們有花紋的織品。

癸巳日,皇上告知史臺的大臣說:“近來設立糧長,讓他們掌管徵收百姓的租稅,以便統一運送納(國家),避免有關部門攤派擾百姓的弊病,這對百姓來說非常便利。”從今往後,糧長有犯雜犯死罪以及徒刑、流刑的,只對其施以杖刑,免除他們服勞役,讓他們仍然掌管稅糧事務。史臺的大臣進言說:‘糧長如果犯罪,允許納銅來贖罪。’皇帝批准了。

誅殺州衛指揮僉事李德等人。在此之前,州沿海居民多次遭到倭寇的劫掠,皇帝詔令李德等人率領水軍沿海抓捕,李德等人逗留不前,不派兵巡防抵,導致倭寇登上海岸,大肆劫掠。皇上聽說這件事後十分惱怒,將李德等人逮捕到京城死了他們。

丙申日,朝廷起用退休的湖廣參政陶凱為國子祭酒,不久因為他年老,仍然任命他以參政的份退休。

設定鎮南、大奴、辰原、龍潭、采、臺平、上河六個安司,都隸屬於重慶衛。又設定了墨假蠻王、西平、波皮、龍爪、常亞六司,墨假蠻王、西平、波皮四司隸屬於鎮南大奴安司;龍爪司隸屬於臺平安司,常亞司隸屬於上河安司。

癸卯日,設定安西中護衛指揮使司。

丙午日。皇帝下令,由於北平府宛平縣今年發生蝗災,免除那裡的田租。

壬子日,吏部進言說:郡縣的等級高低,以繳納稅糧的多作為標準。今年糧食增加的地區,太原、、河南、西安應該升為上府,揚州、鞏昌、慶應該升為中府,明州的鄞縣應該升為上縣,而萊州稅糧沒有達到標準,應該降為中府。於是聽從了他的話。

癸丑日,太中有黑子。

甲寅日,直隸蘇州、湖州、嘉興、松江、常州、太平、寧國、浙江、杭州等府遭水患,朝廷派遣使者去賑濟災的百姓。

使

調

便

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。