李師兒出生在渥城（今河北保定市安新縣安新鎮）一個普通的家庭，父親李湘、母親王盻兒，皆出卑微。命運似乎從一開始就對充滿了惡意，不知因家中何人犯下何種罪過，李氏一族被罰沒為宮籍監罪戶 ，這意味著他們的份從此一落千丈，為了地位低下的罪人之後。李師兒的年，便是在這樣的影下度過，周圍人的異樣眼，生活的困苦艱難，都在小的心靈上刻下了深深的傷痕。但並未被命運打倒，反而在困境中磨練出了堅韌不拔的格和對好生活的強烈。
大定末年，李師兒以罪籍子的份被選宮中。對於大多數人來說，這或許是更加悲慘命運的開始，但李師兒卻從中看到了改變命運的機會。當時，宮中會安排宮教教導宮們學習文化知識和宮廷禮儀，這對於李師兒來說，無疑是一扇通往新世界的大門。
宮教張建在宮中執教，依照宮中舊制，他需用青紗帳隔開外，宮教居紗帳外，宮居紗帳，不得見面。宮們不識字或請教文義時，只能從紗帳映著紗帳指點文字詢問，宮教在帳外口述教導。在眾多子中，李師兒宛如一顆璀璨的明珠，的聰慧和領悟力遠超常人。張建雖不知是誰，卻對那清亮的聲音和超強的學習能力印象深刻。每當講解複雜的知識時，其他宮還在雲裡霧裡，李師兒卻能迅速理解，甚至還能舉一反三地提出自己的見解。《金史》中記載：“諸子中惟師兒易為領解，建不知其誰，但識其音聲清亮。”這份獨特的才華，為日後的命運轉折埋下了伏筆。
金章宗完璟偶然間詢問張建：“宮中誰最可教？”張建毫不猶豫地答道：“其中聲音清亮者最可教。”就這一句話，讓李師兒走進了完璟的視線。同時，宦梁道也對李師兒的才貌稱讚有加，極力勸完璟將其納娶。完璟本就喜好漢人文辭，而李師兒聰慧機敏，能寫字、通文義，尤其擅長察言觀、迎合旨意，兩人初次見面，李師兒的才和談吐便深深吸引了完璟，彷彿是命中註定的相遇，從此，李師兒開啟了在宮中的傳奇之旅。
明昌四年（1193年），對於李師兒來說，是命運發生重大轉折的一年。這一年，憑藉著皇帝的寵，被封為昭容，正式在後宮中有了屬於自己的一席之地。從一個罪籍宮一躍為皇帝的妃嬪，這其中的艱辛和不易，或許只有自己知道。但並沒有滿足於此，憑藉著自己的聰明才智和對完璟的悉心陪伴，的恩寵日益加深。
僅僅過了一年，明昌五年（1194年），李師兒再次晉封，為淑妃。這一晉升速度，在後宮中可謂是麟角，足以見得在完璟心中的地位。隨著地位的提升，的家族也跟著沾。死去的父親李湘被追贈為金紫祿大夫、上柱國、隴西郡公，祖父和曾祖父也都得到了追贈。曾經淪為盜賊的哥哥李喜兒被賜名李仁惠，得以飛黃騰達，升至左宣徽使；弟弟李鐵哥賜名仁願，授為近侍局使、府監。李氏家族彷彿一夜之間從泥沼中飛了起來，為了人人羨慕的新貴。
然而，這種突如其來的富貴並沒有讓李氏兄弟懂得珍惜。他們仗著妹妹的權勢，開始在朝廷中為非作歹，瘋狂斂財。趨炎附勢之徒看到李氏家族得勢，紛紛爭相趨走其門，南京的李炳、中山的李著為了結李師兒，甚至不惜更改族譜與李喜兒聯宗攀親戚。整個朝廷被他們攪得烏煙瘴氣，民間也傳出了“經作相、監婢為妃”的諺語，用來諷刺李師兒和的家族以及依附他們的勢力。
宮籍副監胥持國是個極其明之人，他看出了李師兒在宮中的潛力，也深知自己想要往上爬，必須藉助李師兒的力量。於是，他一邊向完璟進獻房中秘，以討皇帝歡心；一邊賄賂李師兒邊的人，表達自己的依附之意。李師兒也正愁自己在朝廷中沒有外援，雙方一拍即合，開始了的合作。在李師兒的多次言下，完璟對胥持國越發信任，屢屢升遷，直到他為宰相。李師兒和胥持國一一外，把持朝政，許多朝廷大事，如誅殺鄭王永蹈、鎬王永中，罷黜完守貞等，背後都有他們的影子。那些佞小人紛紛攀附在他們門下，被人稱為“胥門十哲”。
面對李氏家族和胥持國的專權，朝中也有正直之士看不下去。史姬端修就曾上書請求皇帝遠離小人。完璟得知後，派李喜兒去問姬端修小人是誰，姬端修毫不畏懼，義正言辭地說：“小人就是李仁惠兄弟。”李喜兒聽了惱怒，但又不敢瞞，只好回奏給完璟。完璟雖然責備了李氏兄弟一通，但終究還是看在李師兒的面子上，沒有對他們採取實質的懲罰措施。李師兒的恩寵之深，由此可見一斑。
隨著時間的推移，李師兒在宮中的地位越來越穩固，的野心也逐漸膨脹。不再滿足於僅僅做一個淑妃，而是將目投向了皇后之位。此時，完璟的嫡妻欽懷皇后察氏早已去世，中宮一直虛位以待。李師兒作為後宮中最寵的妃嬪，自然認為自己有足夠的資格坐上這個位置。而完璟也確實屬意讓為皇后，在他心中，李師兒的聰慧和陪伴是無可替代的。
然而，他們的想法卻遭到了大臣們的強烈反對。按照大金國的舊俗，皇后必須出自徒單、唐括、察、拏懶僕散、紇石烈、烏林荅、烏古論等部族首領之家，這些家族與皇室世代聯姻，形了一種穩固的政治聯盟。而李師兒出微賤，是罪人之，大臣們認為本沒有資格母儀天下。臺諫們紛紛上書，言辭激烈地阻止立李師兒為後，一場激烈的宮廷鬥爭就此展開。
完璟對大臣們的反對十分惱怒，他無法理解為什麼自己不能立心的人為皇后。為了表達自己的不滿，他杖責史姬端修七十，史大夫張暐削一，侍史路鐸削兩。但即便如此，他還是無法改變大臣們的態度，在強大的阻力面前，他不得不做出妥協。
承安四年（1199年）十二月，完璟晉封李師兒為元妃，元妃在十二妃中位居首位，僅次於皇后。雖然沒有為皇后，但李師兒的勢位卻越發燻赫，幾乎與皇后無疑，為了實際上的六宮之主。李家也因此為了勢力顯赫的外戚之家，就算後來胥持國被史彈劾流放死在軍中，也毫沒有撼李氏兄妹的地位。
李師兒雖然沒能為皇后，但的權力和影響力卻在宮中達到了頂峰。開始更加大膽地干預朝政，與大臣們周旋，為自己和家族謀取更多的利益。宮中的妃嬪們對既敬畏又嫉妒，但在的權勢下，都只能敢怒不敢言。有一次，完璟在宮中宴飲，優伶們為他表演節目。一個優伶故意問：“上國有何祥瑞？”另一個優伶回答道：“豈未聞凰現世？凰四飛，應驗各異：向上飛則風雨調和，向下飛則五穀登，向外飛則四國朝貢，向裡飛則加進祿。”這裡的“向裡飛”諧音“向李飛”，暗諷李氏家族恃寵擅權。完璟聽了，只是笑了笑便罷宴了，從這也能看出，他對李師兒的寵已經到了一種近乎縱容的地步。
對於李師兒來說，在宮中的日子雖然風無限，但心中始終有一個憾，那就是沒能為完璟生下一個兒子。在古代宮廷中，母憑子貴是不變的法則，有了兒子，的地位才能更加穩固，的家族也能更加長久地榮華富貴。因此，一直期盼著能有一個屬於自己和皇帝的孩子。
泰和二年（1202年）八月丁酉，這個讓李師兒日思夜想的願終於實現了，生下了皇子完忒鄰。這個孩子的誕生，讓整個宮廷都為之震，完璟更是欣喜若狂。群臣紛紛上表慶賀，完璟大宴五品以上員於神龍殿，六品以下宴於東廡廊下。為了表達自己的喜悅和對上天的恩，他詔命平章政事徒單鎰報謝太廟，右丞完匡報謝山陵，並遣使至亳州報謝太清宮。
孩子滿月後，完璟親自為其賜名，並封為葛王。葛王這個封號，有著特殊的意義，它是金世宗初封之號，此後便不再輕易賜給臣下。從這一舉措中，足以看出完璟對這個孩子的重視和對李師兒的寵。為了給孩子祈福，十二月癸酉，在孩子滿三個月時，完璟敕令發放僧道度牒三千道，在玄真觀設醮祈福。丁丑，他還親自慶和殿，為皇子行沐浴禮，詔令百按元旦禮儀進酒祝賀，五品以上員進獻禮。那一刻，李師兒覺得自己是世界上最幸福的人，的未來充滿了希。
然而，命運卻再次對出了猙獰的面目。完忒鄰在僅僅兩歲的時候，便夭折了。這個沉重的打擊，讓李師兒痛不生。整日以淚洗面，神恍惚，彷彿失去了生活的意義。完璟也十分悲痛，但他還要顧及朝政，只能儘量安李師兒。這個孩子的夭折，不僅讓李師兒的希破滅，也讓在宮中的地位到了一定的影響。曾經那些嫉妒的妃嬪們，看到如此落魄，心中不免暗自得意，一些人甚至開始蠢蠢，想要趁機打。
泰和八年（1208年），對於李師兒來說，是多事之秋。這一年，皇宮承賈氏與範氏皆有孕，然而，完璟卻已患咳疾，且病勢沉重，生命垂危。此時的宮廷，就像一個即將發的火藥桶，各方勢力都在暗中湧，圍繞著皇位的繼承問題展開了激烈的角逐。
完璟在其父兄中，最皇叔衛王完永濟，他深知自己時日無多，便有意傳位給完永濟。有一次，完永濟朝辭行，完璟抱病與之擊球，對他說道：“叔王不願作主人（指繼位），急離去？”李師兒在一旁聽了，急忙提醒道：“此非輕言之事。”深知皇位繼承的重要，也明白其中的複雜，不敢輕易表態。
十一月，完璟病危，此時完永濟還未離京。李師兒深知局勢危急，為了保住自己和家族的地位，與宦李新喜商議立完永濟為帝。他們派遣侍潘守恆召完永濟宮，潘守恆是個知書識之人，他深知此事重大，便對李師兒說：“此乃大事，當與大臣議。”於是，他們又召來了平章政事完匡。完匡是顯宗侍讀，最為舊臣，又有徵伐之功，在朝中威頗高。他來到後，與李師兒等人定策擁立完永濟。不久，完璟駕崩，詔命皇叔衛王完永濟即帝位，並表示：“朕之廷，現有孕者二人。若其中有男，當立為儲君。若皆為男，擇可立者立之。”
完永濟即位後，是為金衛紹王。他剛一登基，便面臨著一個棘手的問題，那就是如何理賈氏和範氏腹中的胎兒。這兩個胎兒的存在，對於他的皇位來說，無疑是一個潛在的威脅。如果們生下男孩，按照詔，就有可能被立為儲君，這是他所不願意看到的。
金衛紹王大安元年（1209年）二月，完永濟突然頒詔，稱承賈氏產期已過三月，後續難測；範氏產期應在正月，但太醫副使儀師稱，去年十一月診得範氏胎氣損傷，調治至今脈息雖和，胎形已失，範氏自願在先帝靈位前削髮為尼。這道詔書的釋出，讓宮中眾人議論紛紛，大家都覺到事有些蹊蹺。
四月，更驚人的事發生了。金國朝廷下詔書，指控元妃李氏謀負恩。詔書稱，自泰和七年正月章宗偶染微恙，李氏與李新喜議儲嗣未立，令宮人假孕，取他人子詐充皇嗣。他們於去年閏月十日，借賈承病嘔腹似積塊之機，李氏與其母王盻兒、李新喜合謀，令賈氏詐稱有孕，待臨產時從李家取子送；若日期不合則另取他兒充作皇嗣。章宗駕崩，謀未行。在章宗彌留之際，曾命平章政事完匡總管中外事務，並明頒敕旨說“朕有兩宮人有娠”，左右皆聞此言。但李氏與李新喜竟不遵敕旨，召李喜兒、李鐵哥議事未，暗召提點近侍局烏古論慶壽商議，品評諸王猶豫不決。近侍局副使徒單張僧遣人召平章時，平章已至宣華門外，方核對敕旨。平章後，謹遵旨定大事。先帝病危時屢召李氏，而李氏不至；索要時，李氏應召亦不及時，反與其母私議。此外，先帝平日或臨幸妃嬪，李氏心懷妒忌，指使巫李定奴製作紙人木偶、鴛鴦符施行魘魅邪，導致斷絕皇家子嗣。其所作所為不軌之事，不可盡述。謀敗後，派遣大臣審問，相關人等均已認罪服法。再命宰臣複審，結果相同。主管員擬議，按律當極刑。
面對這些指控，李師兒百口莫辯。深知自己是被人陷害的，但在完永濟的主導下，一切都已經無法挽回。完永濟原本還想念在曾是先帝寵妃的份上，免其死罪，但王公、百執章上奏，態度堅決，要求嚴懲。最終，李師兒被賜自盡，的母親王盻兒、宦李新喜均按律決，的兄李喜兒、弟李鐵哥依法懲，並追奪爵，重新打宮籍監罪籍，流放遠地安置。承賈氏也未能倖免，被賜自盡。曾經權傾朝野的李氏家族，就這樣在一夜之間土崩瓦解。
然而，事的真相真的如此嗎？有人指出，完璟駕崩僅三日，便聲稱範氏胎氣損，這實在是太過巧合。而且，完璟病危彌留之際，也並無命完匡“都提點中外事務”的敕旨。因此，有人懷疑這是完匡為獨攬擁立完永濟之功，而羅織構陷李師兒。李師兒究竟是罪有應得，還是被人冤枉，為了歷史上的一個謎團。
李師兒死後，的故事並沒有就此結束。後來，胡沙虎（紇石烈執中）弒殺完永濟，擁立金宣宗完珣即位。金宣宗即位後，開始重新審視李師兒一案。武衛軍副使兼提點近侍局完達、霍王傅大政德皆言賈氏一案有冤，當時完達任職近侍局，大政德負責監護賈氏，因而知曉。金宣宗親自查問佐證，發現此事確實模糊不清，缺乏確鑿證據。於是，他下詔為李師兒家族平反，那些因李師兒案獲罪貶謫者，全部被下令赦免，放歸本家。
參考《元史》
