何維興地站起來，激地說道：“那是銅，時代科技的關鍵。你父親很了不起，這麼早就發現了銅。他在哪裡？快帶我去找他。”
“他死了。”的眼中流下淚來，“很久以前就死了。”
“對不起，阿月。”何維有點心疼阿月，下意識地摟住：“讓你想起了傷心事。”
阿月的思緒回到了小時候。
大河部落的家園，是一片被上天偏的土地。
它坐落於一條寬闊河流中游的一灣道河谷，大河部落把這條母親河稱為長河。
長河數千年的沖積，在這裡形了一片廣袤沃的平原。
土壤是深禾的，鬆容易開墾。
長河每年夏季的泛濫，會帶來新的沃土，也制定了部落耕作的節律。平原上，大片被心打理過的農田縱橫錯，種植著金禾的粟，為部落提供了穩定的食來源。
平原上散佈著半地式的圓形房屋，牆由泥土混合碎草築，屋頂則覆蓋著厚厚的茅草。
大河部落的中央，是一座儲存穀的公共糧倉——這是部落繁榮的標準。
大河部落的首領是“禾”，族人尊稱其為“粟父”。
禾的權威，植於土地、糧食和傳統。
他繼承了部落首領的位置，掌握著最核心的農業知識——何時播種、如何應對病蟲害、如何組織族人進行大規模的收割。
他負責管理公共糧倉，每天清晨，在糧倉前用一個骨勺為每個家庭分配當日的口糧，這個儀式本就是對他權力的每日確認。
他的居所是部落中央最大的一座半地式房屋，鄰糧倉，象徵著他對部落命脈的掌控。
禾信奉的是穩定與秩序。在他看來，長河與土地是有靈的“母親”，們的脾需要順應，而非挑戰。
部落的繁榮來自於對自然節律的敬畏和對祖先傳統的遵循。
任何破壞這種平衡的新生事，都可能怒神靈，帶來災禍。
大河部落的大祭司是“烈”，族人稱其為“窯主”。
烈的權威，源自於對“火”的掌控。
烈並非世襲的領袖，而是憑藉個人能力和技而崛起的。
他改進了陶窯，能燒製出更堅、更觀的黑陶和彩陶，這些是部落重要的換資。
他最初的聲，來自於他燒製的陶能換回更多的皮和鹽石。
他的窯場和住所位於部落營地的西側邊緣，靠近駱駝峰，形了一個相對獨立的“工業區”。
烈不滿足於燒製陶土，在偶然發現孔雀石能被烈火熔鍊閃亮的紅“神”後，他的野心被徹底點燃。
他認為，真正的強大並非向自然祈求，而是從自然中攫取力量。
他開始秘宣揚“山之心火”的信仰，認為那深藏於山部的力量，遠比溫順的河水更值得敬畏。
