智者樂山,仁者樂水,人眼裡樂人。
劉懿和蕭凌宇痴迷地看著萬丈群山,喬妙卿則痴迷地看著劉懿。
劉懿和蕭凌宇都是青年才俊,亦是世間有的聰明之人,此刻遠眺崇高持固的巍巍群山,中自有萬千壑;喬妙卿天生麗質,卻無高遠志趣,此刻只有,歡宴良宵好月,佳人修竹清風,這,才是小娘的山山水水。
良久,蕭凌宇緩步輕移,同劉懿並肩而立,兩人姿氣韻旗鼓相當,當真年英豪。
但見蕭凌宇微微頓首,到,“當年,先賢孔聖登此山而小天下,歷代帝王登此山而安天下,國泰民安,泰山也。”
劉懿淡然地道,“會當凌絕頂,一覽眾山小,泰山果然名不虛傳。”
蕭凌宇略顯詫異,“見到天下第一山,劉兄只有對山的誇讚麼?”
劉懿反問,“不然呢?”
蕭凌宇再問,“這可是歷代帝王壇以祭天、報天之功的泰山啊!劉兄難道沒有其他慨麼?”
劉懿淡淡地道,“天下之功,在天下功臣,在天下子民,有大功於天下者,天下人自必記之,必念之,崇敬之,無需借一山以告祭天地!”
這句話蕭凌宇聽後,猶如晴天霹靂,一語驚醒夢中人。
儒家一向講究儀表端莊,儒冠儒服,循規蹈矩,這才是謙謙君子,所以,蕭凌宇再蘇邊,始終恪守己道,敬天敬地,很逾越規矩,也只有在外辦事遠離學宮時,他才敢嬉笑怒罵。
可聽劉懿一言,睿智的蕭凌宇對‘規矩’二字有了新的見解。
所謂‘規矩’,其實並不是標準法度、禮法、規則、規章制度,而存在於人心,人心所向,才是規矩,人心所棄,便是無用。
說白了,儒家的‘規矩’,不該視天地、鬼神、君王、聖人而定,不該為輔佐王權而生,而應以百姓心中期許所定,只有頭上的玉冠始終為百姓、為天下而戴,儒家才能在泱泱的歷史長河裡,在朝代和日月的更替裡,永遠的活下去。
蕭凌宇遠眺千山,心中如大洶湧。
聖人立天以為規矩,率而為,順而,這,才是規矩!
蕭凌宇頓悟了,他悟道了屬於自己的儒道。
但,蕭凌宇心中這條儒道剛剛萌芽,且與儒家當下‘聖外王、君君臣臣’的主流思想嚴重不符,也缺支持者和論證,所以,這顆‘叛逆’的種子只能潛藏在心裡,伺機待發。
蕭凌宇不知道的是,正是這個小小萌芽,三十年後,顛覆、就了整個儒家,而他蕭凌宇,則為繼孔孟之後的,又一位儒聖!
......
“帝王有大功於天下,登泰山而祭表。”
旁的一聲輕嘆,喚回了蕭凌宇悠遠的思緒,他安靜凝視劉懿,赳赳高聲問道,“劉兄話裡有話,到底想說什麼?”
劉懿面平淡,目中帶了一惋惜,嘆道,“當今陛下繼位至今二十載,一次也沒有來過啊!”
蕭凌宇問道,“劉兄以為,當今陛下應該效仿秦皇漢武,來泰山封禪?”
劉懿反問道,“蕭兄以為呢?”
蕭凌宇丰神俊朗,朗笑道,“能忍常人之所不能忍,我倒覺得,當今陛下雖極重名聲卻宅心仁厚、心有宏願卻畏首畏尾,崇尚武力卻惜國力,雖算不得千古一帝,但也算是上佳帝王了!”
未等劉懿回話,蕭凌宇轉而輕嘆,“養民、富國、強兵,都是天子應盡職責,但若陛下能平定世族,戰敗北方強秦,兩大功績在手,為繼秦皇漢武后的一代天驕,自然不在話下。可惜啊可惜,東境新敗,世族萌,天子的雄心壯志,此生恐怕難以就了!”
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