築“東坡雪堂”,作為遊憩之所。
元七年(1084年) 神宗下手詔,將蘇軾量移(即調到條件較好的鄰近地區)汝州(今河南臨汝)。
四月離黃州,途中游廬山,作《題西林壁》(“不識廬山真面目”);至金陵,會見退休的王安石,二人盡釋前嫌,唱和詩文,同遊鐘山。
第五章 元佑起伏與再貶嶺南 (1085-1094)
元八年(1085年) 神宗崩,哲宗即位,太皇太后高氏垂簾聽政,起用司馬等舊臣,史稱“元佑更化”。
蘇軾在赴汝州途中接到詔令,被起用為登州(今山東蓬萊)知州。到任五日,即被召還朝,任禮部郎中,半月後升為中書舍人。
元佑元年(1086年) 升任翰林學士、知制誥,為皇帝邊的近臣,達到其政治生涯的頂峰。
但蘇軾反對司馬盡廢新法的“蠻幹”政策,主張“參用所長”,因而又遭舊黨疑忌。陷“蜀黨爭”,到程頤門人攻擊。
元佑四年(1089年) 連上章疏,請求外郡。以龍圖閣學士份出任杭州知州。
元佑五年(1090年) 在杭州任上,率眾疏浚西湖,築長堤,後人稱“蘇堤”。並建立中國最早的公立醫院“安樂坊”,賑災濟民,政績斐然。
元佑六年(1091年) 被召還朝,任吏部尚書,未幾改翰林學士承旨。同年再次遭人攻擊,出知潁州(今安徽阜)。
元佑七年(1092年) 徙知揚州。八月,以兵部尚書召還朝。
元佑八年(1093年) 太皇太后高氏崩,哲宗親政,新黨再度得勢。
蘇軾繼室王閏之卒於京師。
出知定州(今河北定州)。赴任前,皇帝拒絕召見,蘇軾深不安。
紹聖元年(1094年) 哲宗追述神宗新法,打擊“元佑黨人”。蘇軾以“譏斥先朝”、“誹謗先帝”的罪名,被貶至英州(今廣東英德),未至,再貶至惠州(今廣東惠州)。
十月抵惠,作《惠州一絕》:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”
第六章 儋州歲月與北歸逝世 (1095-1101)
紹聖三年(1096年) 侍妾王朝雲(字子霞)在惠州病逝,蘇軾深打擊。朝雲是其晚年最重要的神伴。
紹聖四年(1097年) 新黨覺得對“元佑黨人”懲罰不夠,蘇軾被再貶至昌化軍(儋州,今海南儋州)安置。
七月抵儋,此地條件極其艱苦,“食無,病無藥,居無室”。但蘇軾仍積極辦學教化,培養出海南歷史上第一位舉人姜唐佐。
元符三年(1100年) 哲宗崩,徽宗即位,向太后聽政,詔元佑舊臣遷。
蘇軾奉命以瓊州別駕的虛銜移廉州(今廣西合浦),再移永州(今湖南零陵)。十一月,在北上途中接到可以自由定居的詔令。
建中靖國元年(1101年) 決定定居常州(今江蘇常州)。北歸途中,遍遊名勝,會見友人,在金山寺見李公麟所畫己像,題詩一首,中有“問汝平生功業,黃州惠州儋州”之句,為對其一生坎坷與超越的總結。
六月,舟行至常州,因長途奔波,酷暑難當,一病不起。
七月二十八日,蘇軾在常州孫氏館(今藤花舊館)病逝。臨終前,僧友維琳在其耳畔大聲說:“端明宜勿忘西方!”(端明指蘇軾,因其曾任端明殿學士)蘇軾微弱地回答:“西方不無,但個裡著力不得。”又曰:“著力即差。”
弟蘇轍遵其“即死,葬我嵩山下”的願,將其與王閏之合葬於汝州郟城(今河南郟縣)小峨眉山。
【後世況】
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。”坡小“稱人,放流親父伴陪年常,名知為最)士居川斜(過蘇以尤,才文有皆,過蘇、迨蘇、邁蘇:子:裔後族家
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