《說了多少次不要叫我女神》第176章 夜郎墓的活人俑(1)

作者:毛瑟的瑟·7個月前

得益於之前設定的壁燈還有照明棒,眾人可以清晰的看見距離城牆五十米遠的地方的肩接踵的出現了大批人影,而那些人影正是之前他們下來的時候看見的人俑,當然他們當時都給當了陶土製作的俑,而現在那些“噼啪”聲很明顯的告訴他們,你們大錯特錯了。

因為那些全是活人俑,而“噼啪”聲正是人俑上的陶土外殼剝落下來掉在地上的聲音。

所謂活人俑,是古時候一種極其殘忍的殉葬方式,那些古代統治者為了在死後依然能夠在地下統治著自己的地盤以及上面的人們,就創造出來了活人俑。

活人俑在華夏最早起源於夏商時期,那個時候崇尚活人殉葬和活人獻祭,和華夏類似的還有阿茲臺克還有瑪雅以及吐蕃,都是崇尚活人獻祭的,也獻祭方式同樣殘忍至極。

相比較而言古代華夏就要文明多了,至不會搞得無比腥。

瑪雅人喜歡用斬首放或者活活砸碎腦殼的方式來進行活人獻祭,而吐蕃則偏好火燒和剝皮,火燒就是把人活著丟進火堆燒死,至於活人剝皮,這種殘忍的獻祭方式直到新中國建立才在西藏地區被徹底消滅掉。

而阿茲臺克人就喜歡玩挖心,祭品會在活著的時候被挖出心臟,趁著心臟還在跳的時候獻祭給神明。

同時活人獻祭這種況在全世界各地都有存在,而更讓人匪夷所思的就是,僅僅不到十年前這種無比殘忍的事依然在發生。

南朝鮮的世越號沉船事件就是一起典型的活人獻祭,因為當時南朝鮮領導人樸X惠就是一名邪教徒,為了復活的主人,已經死了二十年的邪教頭子主導了這場犧牲了三百名的活人獻祭。

也許有人會質疑這件事的真實,但是太多證據證明這就是一場謀劃已久的活人獻祭,因為這裡面直接指出就是活人獻祭的證據實在太多了。

第一是當天大霧瀰漫,這種天氣是不能出航的,然而世越號完全無視了警告執意出航,而且航運部門也得到了高層的授意不得阻攔。

第二是世越號的船員之前被大量替換,九都換了邪教徒,特別是船長,更是一個資深邪教徒。

第三是船長在造船隻傾覆以後還特意命令船上的孩子不許跑,全部都要待在船上房間裡面不許然後自己逃了,最後聽話的孩子都死了,只有量孩子選擇了自救活了下來。

第三就是船難發生以後沒有一個船員發出求救訊號,是一個大孩子報警以後,船員又拖延了一陣子才慢吞吞的發出救援訊號。

第四就是哪怕是救援人員到了,他們也完全無視了那些孩子,只是救走了幾名船員就離開了,即使他們是救援人員,即使還有很多人在求救,即使他們完全可以救更多人,但是他們就是冷漠的離開了。

第五也是最讓人噁心的一點,該國政府不但方不做任何營救,也拒絕了民間團前去救援,更是一口回絕了華夏和小日子海警想幫助救援的要求,而總統樸X惠也在事件發生以後整整失聯了七個小時,目的是什麼不言而喻。

言簡意賅的總結就是——世越號船難是人為的,而且南朝鮮政府阻止任何國家任何團任何個人前去做和任何救援有關的事,眼睜睜的看著三百個孩子沉水底,為了活人獻祭的祭品。

最可怕的是,樸X惠在事後好幾個小時才姍姍來遲,卻在新聞釋出會上面絕口不提救援的事,卻已經在給那些孩子安排後事了,就好像早就準備好了他們的結局。

在事發後國民會談中,更慷慨激昂地講到:“我可以很有把握的告訴各位,學生們並沒有平白犧牲,我們要知道,他們的犧牲創造了大韓X國重生的機會。”

細思極恐啊。

說了這麼多不併不是在水字數,而是想說明一下,邪教有多害人,活人獻祭這種無比殘忍事依然存在,而且這些年在帝、英國這些自詡為文明的國家,依然有各種邪教在進行活人獻祭。

迴歸正題,城牆上面的人眼睜睜的看見那些活人俑用很彆扭的步伐一步步的走了過來,而它們上的陶土也在作下一塊塊的剝離落,掉在地上發出了“噼啪”的聲音。

有個探員小聲問旁邊的道士。

“這些東西究竟算什麼?殭嗎?”

道士面嚴峻的看著那些東西。

“算是吧,不過它們比殭還多一樣東西,那就是大量的怨氣。”

他看著旁邊的人。

“你們知道活人俑是怎麼製作的嗎?”

使滿

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