當時，這幾人正在趁著詭異降臨的混傳教，突然有了特殊能力，頓時喜出外。
不明真相的他們把達當了山君爺的饋贈和贊賜，於是傳教傳的更賣力了，不僅私自給陸無起了個「群山之主」的名號，更是直接組建了所謂的“拜山教”，真正為了一個獨立的組織。
而這幾個老頭老太太，便是拜山教的長老團。
其中威最高的孫樹嶺則是大長老。
然而，由於慶安市的嚴格管控、以及防衛局的不懈努力，慶安最初的混很快便平息了下來。
這讓當時才發展了二三十個信眾的長老團非常不爽，因為這大大阻礙了他們發展壯大的程序。
經過商討，長老團認為，越是詭異肆、危險混的地方，那裡的人便越是脆弱，越是需要一份神寄託。
相應的，也就越有利於山君信仰的傳播。
那麼，他們當下能夠接的到的、最混、最危險、同時又有著大量需要拯救的平民的地方是哪兒呢？
哎呀哎呀好難猜啊，不會是一整個城中都失聯了的仁昌市人類聚集地吧…
於是就這樣，大長老孫樹嶺直接帶著另外兩男一，算上自己總共四位長老一起離開了慶安，輾轉來到了仁昌。
他們毫不擔心自己的失蹤會讓防衛局起疑。
因為首先，他們居住的小區本就沒有防衛局的人監控。
開玩笑，那裡住的可都是局裡人的家屬，誰會沒事兒監視自家人？
再說了，監視一群普通人這麼吃力不討好的事誰會去幹？要是讓防衛局的戰士們知道，自己在前頭拼死拼活，結果自己的家人還在被監視，你猜會發生什麼？
所以，孫樹嶺他們居住的地方沒有防衛局計程車兵，就算有，也是在外圍負責保護他們的，本不擔心暴行蹤——畢竟他們走的是地道。
當然，一兩個月不出現還是會有些可疑，就算沒有防衛局的人監視，被鄰居察覺到異常也是麻煩。
然而好巧不巧，長老團中的一位長老剛好覺醒的是製作假人傀儡的能力。
製作的假人不僅作靈活，而且還會開口說話，只要穿上服、不被人仔細觀察微表的話，基本和真人一般無二。
有了這層保險，孫樹嶺四人再也沒了後顧之憂，一頭就扎進了青黑芒籠罩下的仁昌市。
結果，好巧不巧，四人正好上了剛剛潛人類世界的蕭徵一行。
要問他們為什麼會出現在仁昌，答案其實也很簡單。
想要潛人類社會，份當然是必須的。
一開始，蕭徵的確打算按照陸無所說，偽裝從境外逃回來的在外華人。
但仔細想想，一兩個、三五個人還好，這特麼幾十個人，總覺得會很可疑。
再者說，如果他們以難民之進聚集地，肯定會被集安置在一個地方。
這不利於蕭徵廣撒網、深潛伏的策略。
於是他靈機一，乾脆來到仁昌市，趁混人群。
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