“靠民主。”，陳導遊解釋道，“國家領袖由公民選舉產生，有任期限制。政府權力來源於人民，不再是皇權的天命神授。”
眾人沿著石階向上，陳導遊開始講解孫中山的生平。
“中山先生於1866年出生在廣東香山。年時赴檀香山求學，接西方教育，目睹了滿清王朝的腐敗無能，萌發了改造中國的思想。”
“1894年，甲午戰爭發，中國慘敗於倭國。中山先生深救國必須革命，便在檀香山創立革命組織，提出‘驅除韃虜，恢復中華，創立合眾政府’的綱領。”
朱元璋聽到“驅除韃虜，恢復中華”這八個字，心中一，這與他北伐時的口號何其相似。
“此後十幾年，中山先生先後發十次起義，均告失敗。但他愈挫愈勇，從未放棄。1911年10月10日，武昌起義發，各省紛紛響應，滿清王朝開始土崩瓦解。”
“1912年1月1日，中山先生在南京就任民國臨時大總統。然而，為儘快實現國家統一，避免戰，他於2月13日辭去大總統職務，讓位於袁項城。”
“讓位？”，趙匡胤不解，“中山先生既已得天下，為何要讓出位子？”
“因為中山先生心裡裝的不是個人權位，而是國家統一和人民福祉。”，陳導遊語氣崇敬，“他曾言：天下為公！這四字，正是他一生的寫照。”
眾人來到祭堂前，仰上方“天地正氣”的匾額，肅然起敬。
“可袁項城竊取革命果實，走歷史倒車，復辟帝制。中山先生再舉革命旗幟，發起護法運、北伐戰爭，直至1925年病逝。”
“臨終前，中山先生留下言：餘致力國民革命凡四十年，其目的在求華夏之自由平等。積四十年之經驗，深知達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同鬥......”
“中山先生一生顛沛流離，為革命傾盡家財，三次建立政權，三次被迫流亡。但他始終不忘初心，堅持三民主義理想。”
眾人走進祭堂，正中是中山先生坐像，神態安詳而堅毅。
“中山先生逝世後，靈柩暫時安置在北京。據其生前的願，死後葬於南京紫金山麓，因南京為民國政府立之地，所以不可忘辛亥革命也。民國政府於1926年開始興建中山陵，1929年建奉安。”
祭堂莊嚴肅穆，眾人靜靜的站立。
“對了，1912年中山先生就任臨時大總統後，曾專門拜謁明太祖的孝陵，並親筆撰寫了祭文。”
朱元璋眼睛一亮，“哦？中山先生祭拜過孝陵？”
【民國元年二月十五日辛酉，臨時總統謹昭告於大明太祖開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德功高皇帝之靈曰：
烏乎！國家外患，振古有聞。趙宋末造，代於蒙古，神州陸沉，幾及百年。我高皇帝，應時崛起，廓清中土，日月重明，河山再造，復大義，昭示來茲。不幸季世俶擾，國力罷疲，滿清乘間，據中夏。嗟我邦人，諸父兄弟，迭起迭踣，至於二百六十有八年。嗚呼！我高皇帝，時怨時恫，亦二百六十有八年也。歲在辛亥八月，武漢軍興，建立民國。義聲所播，天下響應，越八十有七日，既復十有七省，國民公議，立臨時政府於南京。文以薄德，被推為臨時大總統，瞻顧西北，未盡昭蘇，負疚在躬，尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心，士大夫之正誼，卒使清室幡然悔悟，於本月十二日宣告退位。從此中華民國完全統一，邦人諸友自由之幸福，永永無已，實維我高皇帝復大義，有以牖啟後人，茲鴻業。文與全國同胞至於今日，始敢告無罪於我高皇帝。敬於文奉引退之前，代表國民，貢其歡欣鼓舞之公意，惟我高皇帝實鑑臨之。】
朱元璋聽得心澎湃，尤其是那句：驅除復之勳，未有能及太祖之偉碩者！
“中山先生拜謁孝陵有三層深意。第一，為了呼應革命宗旨，驅除韃虜，恢復中華本就是中山先生從明太祖北伐檄文中化用而來。祭拜推翻異族統治的明太祖，彰顯了推翻滿清、復漢地的革命目標已經達。”
朱元璋頷首，心中湧起了共鳴。
“第二，為了宣示政權正統。明太祖是最後一個漢人王朝的開創者，中山先生借其歷史正統，為新生的民國作背書，增強民眾對民國政權的認同。”
“第三，為了凝聚民族共識。過緬懷漢人王朝的開國君主，喚醒民族，促進五族共和框架下的民族凝聚力。中山先生曾說，我們推翻滿清王朝，從驅除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政那一面說是政治革命。”
嬴政開口道，“中山先生非為一家一姓之天下，而為萬民之天下。此等襟，無人能及也。”
劉邦自言自語道，“乃公得天下，想的是劉氏江山永固。中山先生想的卻是終結帝制，讓百姓做主。”
眾人紛紛上前，朝著中山先生的坐像躬行禮。
。敬致的代時新對代時舊是，重敬的雄英對雄英是這
。城京南瞰俯，高最的陵山中在站人眾，來出堂祭從
”。州揚鄉家我去天明，吧店酒回們我，了多不差天今“：間時看了看宇楚
......
