蟒看著江，眼裡出一點羨慕，“這樣想想，其實你什麼都不記得了，可能更好一點。”
至不會對重複的生活覺到乏味。
蟒生活的那個時期，沒有銀峰山也沒有小石山，但生活的容卻大差不差。
十歲以下的時候在家裡隨便玩鬧，每天等待父母帶著食回來，滿了十歲之後就要開始接訓練，學習狩獵戰鬥等知識。
十五歲的覺醒化，十六歲正式參與狩獵，十七歲或者十八歲，開始離家庭，自己獨立生活。
早一點的，二十歲出頭就找到共度一生的伴，要是找不到的，或者不想找的，想一個人過的，也沒有太大問題。
反正早早就離了家庭，父母或者其他族人也完全管不到自己上。
而這中間全部過程，都隨時有可能死亡。
可能是年時的一場疾病，可能是玩鬧時的一時手，可能是遲遲不下的大雨，可能是連綿不絕的風沙。
最可能的，還是每次狩獵時，都會面臨的生死危機。
即便是蟒重新活上一次，他難道就能改變什麼了嗎？
遇見打不過的強大野，他一樣會死。
遇見沒見過的劇毒植，他一樣會死。
遇見躲不開的惡劣氣候，他還是會死。
更別說，那些曾經讓蟒在意的同伴族人，早己經消失在了歷史長河中千百年。
面對充滿陌生的、延續了不知道多代的部落族人，除了火種的力量讓他覺到脈上的親近，蟒其實本沒有任何歸屬。
他對生存下去毫無興趣，但他又找不到除了死亡，讓自己迴歸火種的方法——他自己死了倒是無所謂，但關鍵還有另一個孩子的意識。
而且，他這個還沒有覺醒化，沒有化力量的維持，意識很難保持穩定，至也得在掌握力量後，才能再次迴歸火種。
好在，蟒在這個世界並不是完全的孤單，他有一個“同類”。
蟒一開始對這個“同類”是不興趣的。
畢竟連自己的記憶都沒有，除了知道一些比其他族人更多的東西之外，也沒什麼特殊的地方。
所以他只是饒有興趣的打量起巫的房子，不得不說，無論是什麼時期的巫，住的風格就從來沒有變過，無論是千年前還是現在。
不過倒也能理解，畢竟“巫”從本質上來說，千年前那個，和現在的那個，也可以說是一個人。
或許他們格上有所不同，外貌上有所差異，但那都只是無關要的一小部分。
首到蟒發現了火炕，並從意識裡的另一個孩子那裡得知，火炕其實是他的那個“同類”所製作出來的東西。
蟒才真正對自己的“同類”有了興趣。
然後蟒發現了更多，和他記憶裡不一樣的東西，而這些通通和他的“同類”有關。
蟒第一次到了這種完全不一樣的變化，這讓他對江越發的興趣起來，所以才會三不五時的過來尋找江。
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