對於薄鈺他們做出的績，李默點頭表示認可。
他把接下來的安排告訴薄鈺：“我已安排一千人前往靶場訓練燧發槍，燧發槍生產出來多，就給他們送去多用於訓練。過實戰訓練，找出其中存在的不足，及時加以改進，讓這些武在戰場上發揮最大效能；另外還有一千人，負責紅夷大炮、佛郎機炮以及連發火銃的作訓練。他們是我們戰場上的火力支柱，必須練掌握這些兵的作，出征時可以安排工坊裡的工匠跟隨指導。”
薄鈺趕忙應道：“好，我這就安排經驗富的工匠前去對他們進行訓練，確保他們儘快掌握兵的使用方法。”
李默又提醒道：“弩箭可以發給新兵進行練，同時要安排工匠教導他們如何保養和修理，讓他們瞭解這些武的優缺點，讓他們知道，只有心呵護這些武，才能確保弩箭時刻保持最佳狀態。畢竟，這些武將陪伴他們在戰場上出生死，是他們保衛家國的依仗。”
一旁的薄鈺恭敬地應了聲“是”，慨道：“大都督如此悉心籌備，皆是為了守護大明山河與百姓，那些將士們為了大明勇拼殺，實在令人敬佩。”
李默神莊重，微微點頭：“將士們的犧牲與奉獻，應當被永遠銘記。他們用熱扞衛著大明的尊嚴，理應得到敬重。”
恰在此時，有信使快馬加鞭趕來，呈上崇禎皇帝的旨意。
崇禎皇帝有於新軍將士為守護大明山河與百姓所做出的卓越貢獻，特明發聖旨，於揚州敕建大明“忠烈祠”。
聖旨昭告天下，但凡為保衛大明國土、護佑百姓而英勇戰死者，皆有資格祀忠烈祠，世代大明百姓的香火供奉。
與此同時，崇禎皇帝為新軍授予“大明忠勇軍”的榮耀番號，並欽定以大明皇家龍旗作為軍旗。為與皇帝專用的明黃有所區分，軍旗選用莊重的紅，以顯新軍獨特地位。
不僅如此，崇禎皇帝對李默委以重任，再次明發聖旨，擢升李默為五軍都督府左都督（正一品），名義上統管全國兵馬。（實際控制“忠勇軍”及新軍系。）
此外，崇禎皇帝加封李默太子太保銜，從一品，並賦予其“帝師”份。這一舉措，不僅增強了李默決策的合法，更為他日後閣參政奠定基礎（在明代，太子太保常兼任兵部尚書之職。）
憑此聖旨，李默得以直接繞過兵部，自如指揮新軍。可自主任免千戶以下軍（實際上，新軍的任免都由李默提議，崇禎首肯）。
戰時，李默更被賦予“便宜行事”之權，諸如調糧餉、置降將等重要事務，均可臨機決斷。
這兩道聖旨的頒佈，對新軍而言，無疑是一劑強心針，激勵效果顯著。崇禎皇帝建立“忠烈祠”，契合明人極為重視的崇祀傳統，讓士兵們堅信，若為大明戰死，必將神，流芳百世。如此信念，使得新軍將士悍不畏死，面對仗亦敢勇往直前。
而授予“皇家龍旗”，則明確了新軍的嫡系地位。新軍士兵從此可佩帶黃綬帶，此殊榮原僅錦衛方可用。這不僅讓新軍士兵倍榮耀，更引發地方軍的羨慕與嚮往，使得新軍為名副其實的“天子親軍”。如此一來，募兵質量大幅提升，眾多有志之士紛紛踴躍投新軍。
為進一步保障將士及其家屬的權益，崇禎皇帝還規定，陣亡者家屬有“忠烈戶”待遇，不僅免除賦稅，且在分田時有優先權。
新軍士兵軍餉比衛所兵高出五，而且從不克扣，這樣優厚的待遇，使得新軍幾乎不見逃兵（明代逃兵比例平均在10%以上）。
更為重要的是，祀忠烈祠者，其子嗣可免試進新軍學堂，這一舉措，旨在培育職業軍人世家，為大明軍隊的長遠發展奠定堅實基礎。
崇禎皇帝的這些舉措，不僅對新軍起到了強大的激勵與凝聚作用，更在無形之中對現有的軍閥、衛所士兵進行了分化拉攏，進一步鞏固了大明的軍事力量與統治基。
李默敏銳地意識到，這些舉措所蘊含的影響力遠不止於此，它們是極好的宣傳素材。若能將這些資訊廣泛傳播，必定能在更大範圍增強大明的號召力，瓦解敵軍士氣。
於是，李默立即命親近李虎，去皇家造紙工坊，製作宣傳單，由神州商會商人向大明控制區，分發宣傳單，重點是河南及山東佔領區。
同時，李默向崇禎上奏章，提議讓李若鏈的錦衛配合忠勇軍的夜不收（此時劉仁在南直隸的錦衛還未整頓完畢），將崇禎的聖旨以及添丁畝政策、稅賦不超田地畝產兩製作傳單，擴散到大順軍及清軍佔領區。
李默知道這些舉措一旦功傳播，不僅能從心理上打擊敵方士氣，還能在敵方民眾中引發對大明政策的嚮往，為日後的軍事行創造有利條件。
此次宣傳行雖能帶來諸多益，如果自己帶軍隊出征，難免會引起各方關注。
他擔心南京朝堂那些目短淺之人，會藉此機會對崇禎施，進而使崇禎心搖，破壞當前來之不易的大好局面。
基於此，李默決定暫不對外公開此次軍事行。在接下來的日子裡，一萬新軍投到了張的訓練之中。
先是歷經半個月的高強度訓練，從能到戰，從武作到團隊協作，每一個環節都嚴格要求，確保每一名士兵都能練掌握基礎軍事技能。
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