“‘樞眼’廢墟之下，恐有未徹底平息的危險之，或……被那金屬板引流封存的東西正在‘甦醒’。”安若歡看著描述，面凝重，“此非尋常地脈擾，可能涉及更深層的……異。” 他想起了長白山“炎靈”，以及各地“古約”中約涉及的“非人”存在。旱海那窟窿裡的，會不會是某種被古代“星律”之錮或利用的、類似“地靈”的存在？如今錮鬆，或將破出？
他建議朝廷，從長白聯合團隊中調通與“非人存在”通的薩滿與修士，火速前往旱海協助陸其琛，嘗試以《地母書》理念與窟窿的“東西”建立初步知，判斷其質與意圖，再定應對之策。同時，需做好最壞打算，預備更強力的封鎖或導引方案。
七月初，暑熱難當。安若歡的在持續調理與適度勞心下保持穩定，甚至因心有所繫、神有所注，反比春日裡更顯康健些。他每日定時批閱文書，與白芷探討《地母書》破譯進展，與李泓、陸其琛、蕭景宏保持通訊，儼然已從病榻謀士迴歸至中樞智囊之位，只是坐鎮北境，遙控全域。
這一日，他正與白芷分析河東“星隕之地”新傳回的勘測圖，圖中顯示中條山深一天坑底部，有環形排列的黑磁石，石上刻有與旱海“蛇眼”符號部分相似的紋路，且該區域鳥類絕跡，昆蟲型異常碩大。
忽有學徒來報，京城“靖安樞院”轉來一封加急函，發自淮南“八公山古戰場”的“特察使”小組。信中說，他們在古戰場一被當地人稱為“兵谷”的隘口深，發現了一座半坍塌的古代石壘，石壘部結構奇特，似祭壇又似觀星臺。在清理過程中，於祭壇基座下，挖出了一儲存相對完好的青銅匣。匣刻滿星辰與山川脈絡圖案，與旱海“旅者”皮革星圖風格迥異，卻更顯古老。匣蓋以失蠟法封，無法輕易開啟，但搖晃時有卷軸狀之聲。小組未敢擅，已原地封存，請求朝廷派專人置。
“青銅星圖匣……”安若歡目一凝，“此或許記載著至關重要的古代星地知識，甚至可能是‘星律’或類似法的另一部分傳承！必須安全運回，由頂尖學者在絕對保環境下開啟研究！”
他立刻建議李泓，派遣皇城司最可靠的押運隊伍與通古理的翰林院老學士，前往淮南，秘將青銅匣運回京城“地異房”庫。同時，提醒沿途各關卡加強戒備，嚴防“萬靈殿”或“靈僕”出手搶奪。
七月中，押運隊伍出發。然而，就在隊伍離開淮南的第三日，意外發生了。途徑廬州地界一名為“斷龍坡”的險要山路時，押運隊伍突遭伏擊！襲擊者並非尋常山匪，而是約三十名黑蒙面、手矯健且配合默契的亡命之徒，其中數人竟能施展類似“靈僕”的擾知之，令押運兵瞬間陷混。混戰中，護匣的皇城司銳死戰不退，傷亡慘重，但那青銅匣，竟被一名形詭異、彷彿能融影的襲擊者趁機奪走，遁山林不知所蹤！
訊息傳回，朝野震。李泓震怒，嚴令廬州當地駐軍與皇城司全力追剿，務求奪回青銅匣，擒獲賊首。同時，他深知此事絕非尋常劫案，立刻信安若歡。
“對方時機拿之準，手段之詭，絕非普通江湖勢力所能為。”安若歡對白芷沉聲道，“要麼是‘萬靈殿’在朝廷部的眼線洩了押運路線與報，要麼……是他們過某種我們未知的方式，知到了青銅匣的重要。此匣落其手，後果難料。他們可能從中得到更危險的古代知識，加速其瘋狂計劃。”
他建議朝廷：一、徹查“靖安樞院”及所有知者，肅清鬼；二、令各地“特察使”提高警惕，尤其是負責監控“星隕之地”的小組，嚴防類似襲擊；三、加速《地母書》破譯與“疏導”實踐，我們必須搶在敵人消化青銅匣容、發下一攻擊之前，穩住更多“古約”節點，並找到反制其核心法的關鍵。
與此同時，旱海方向，從長白調而來的老薩滿與修士已抵達陸其琛軍中。他們以《地母書》理念結合自傳承，在窟窿外圍舉行了一場小規模的“探詢”儀式。儀式中，窟窿的“搏”聲果然發生了變化，從單調的“咚咚”聲，變了更復雜的、彷彿混合著痛苦與迷茫的“嗚咽”與“低語”。老薩滿以特定草藥燻煙引導，竟勉強捕捉到幾個模糊的意念碎片：“冷……”、“鎖鏈……”、“星……錯了……”、“想……回家……”
“窟窿下的存在，似乎是被某種星力鎖鏈錮於此，且因‘樞眼’啟錯誤而痛苦，它‘回家’……”老薩滿回稟，“其本未必邪惡，或許是古代被誤困或利用的‘地靈’之類。若能找到解除‘星力鎖鏈’或助其‘歸位’之法，或可化險為夷，甚至得其助力。”
這一發現，再次印證了“疏導通”之路的正確與複雜。安若歡令他們將更多力放在與窟窿下存在的“通”上，嘗試弄清“星力鎖鏈”的形態與解除方法，同時繼續嚴監控其變化。
七月底，盛夏炎炎。安若歡站在北境小院的老槐樹下，濃廕庇日，蟬鳴聒耳。他手中拿著一份最新彙總的全域態勢圖，上面麻麻標註著各方進展、危機與線索。
旱海窟窿下的“囚靈”在嘗試通；長白“炎靈”已趨平和，共生實踐順利；嵩、蜀中、太湖等地的“疏導”在艱難推進；河東、淮南、“黑石峪”三“星隕之地”被重點監控；失竊的青銅匣下落不明，鬼在查；“萬靈殿”在暗蟄伏，醞釀新的謀；而“旅者”巖叟自那次來訪後，再無音訊。
