第200章 我將親手鑄就自己的神像！（上）
神秘學上的“儀軌”能夠啟，便意味著鬱野從米椒那裡吸取學習到的“知識”是完全有效的。
他所建立的“漩渦型”牌陣至解決了原理框架的部分。
那麼它最後失敗的原因又是什麼？
鬱野皺眉思索，對比著米椒功的幾次“儀軌案例”。
儀軌是由“儀式”、“獻祭者”與“祭祀件”三個部分組的。
“儀式”與“獻祭者”如果都沒有問題的話，那麼問題就只能出現在“祭祀件”上。
米椒的“儀軌”，最終全都是指向——【自然之神 維達】的。
而鬱野所創造的“牌陣”，卻並沒有一個的指向件！
“如果真的想要嚴格按照三段式的尊名，再加上想配位的位格去執行，那我創造【建築】卡牌，應該向哪一位存在祈禱？”
鬱野皺眉，由於“神明知識”在聖所的全面止，他對於“神秘學”的認知還是比較片面的。
這一方面，七大勢力之一的【虛神殿】由於歷史問題，倒是儲存得十分完整，不僅有各位神明的尊稱以及常用儀軌，而且還有較為完整的古老神道修行系。
不過，從之前與米諾赫斯聊天中可以得知，天生泰坦一族中，有一位泰坦做【卡茲格羅斯】的，很有可能便是執掌“鑄造與建築”的神。
只可惜，這位遠古泰坦已經和整個泰坦一族消失在時間長河裡，不清楚祂是否在別還有留下什麼信眾，但在聖所中應該是找不到祂的尊名與儀式了。
“而且，貿然對著一個未知的存在祈禱，並非是一件好事。”
鬱野謹慎道：“即使米椒祈禱的件是一直信仰的【自然之神 維達】，但響應的卻未必是這尊存在。”
“更何況，去祈禱祭祀一尊完全不知況的神級存在呢？”
鬱野皺著眉頭，可如果不祈禱【卡茲格羅斯】，在“建築權柄”方面他又能祈禱誰呢？
無論是【自然之神 維達】，還是【虛無之神】，這些神明的力量都並非直指“建築”的本質。
祂們對於【領地】施加的影響，其實更加源自於祂們所掌控的權柄！
【自然之神 維達】過“自然”的權柄，讓【水晶窟】產出【七彩水晶】，加快【隨從】卡牌適應卡牌世界的發展規則，令其“活化”，這是一種另類的“自然選擇”。
【虛無之神】則是純粹藉助【奇觀·虛神界】的便利，發展出【虛無之戒】這種特殊的卡牌，可以轉化形的虛實，給玩家們續命！
但這些例子，都只能說和“建築”權柄打了個邊球！這也註定了，祂們雖然能夠對“建築”施加影響，但也是極為有限的。
想要祈禱這些存在，來獲得穩定創造【建築】卡牌的能力......
那肯定不是鬱野想要的。
可若是這些神明同樣不符合，鬱野還能夠向哪位存在祈禱呢？
