鬱野踏上【建築師】道路的所創造的第一個流派“超生德”，第一個超凡建築——【自然訊號塔】，便是“塔”的樣式。
以“塔”作為“建築之神”的形象符號，也意味著鬱野一切的開始。
既然決定了“神秘學”上代指“建築之神”的符號，鬱野接下來的工作就要快多了。
有關“塔”狀的超凡建築，他打造得不算，過段時間等到夏元良的【領地】，迷霧解決了，他還得給對方【領地】建造一座【天元城】同款【通天塔】來著。
隨後，鬱野要解決的便是“三段式尊名”。
就像是米椒祈禱【自然之神 維達】時所採用的——“維達之森的主宰，承載萬的形，哺育萬靈的母親。”
其一句，包含了祂的份，後兩句則是明確祂的位格與權柄。
當然，作為人族的“自然之神”，後兩句的權柄顯得有些誇張了，這位野神顯然不備如此高的位格。
但這後兩句也可以理解為是【自然之神 維達】是“維達之森萬萬靈的形和母親”，算是打了一個邊球。
在聖所的特殊況下，鬱野目前還知道的“三段式尊名”，便只有命運神的祈禱詞了。
這還是他知道自己被命運神給關注後，特意去了解的。
如今聖所的命運神的泛教徒們，最常用的祈禱句式為——
“於時間鐘擺前駐留，於命運河畔旁紡紗。”
“您是世間靈的初次直覺，是萬千未來的正向指定，是影世界的唯一燈塔。”
起初鬱野覺得這祈禱詞也沒有什麼，但伴隨著鬱野的眼界逐漸寬闊，他如今再看這個祈禱詞，就發現它們表達的意義並不是很準確，反而是含糊不清。
——“於時間鐘擺前駐留，於命運河畔紡紗”這兩句，並不能明確地指向一位固定的存在。
因為，按照神話傳說中的“命運三神”，祂們都符合這一句式的指向！
“恐怕這和三位神喜歡互相頂替份有關係......”
“信徒們或許是祈禱的時候害怕惹得神不愉快，因此才故意在祈禱的句式上模糊了明確地指向，一次同時指向三位神。”
鬱野了下，決定選擇仿照【自然之神 維達】進行登月瓷。
他一個小小的野神，若是不瓷，怎麼進行偽裝呢？
首先，鬱野構築的“建築之神”的起始句，必須是可以錨定到【天元城】的【神像】的語句。
這必須是獨一無二的錨定，否則儀式就不會生效。
鬱野嘀咕著，“我上有哪些獨特之，是獨一無二的呢？”
藍星人的份？
進無垠位面的藍星人達到百億，這個描述只能篩掉絕大多數生靈，卻並不是準確。
但若是加上“神道”的限定詞，那麼這個範圍就會大幅度小！
在這個全都按照曙系統走超凡之路的時代，又有多藍星人擁有“無限”的力量，開啟“神道系”呢？
