使團遇襲，荊州震。
在此之前，沒人想到南蠻竟敢襲殺朝廷的欽命使團；更沒人想到，那個在荊州風頭無二、耀眼如星辰般的天才年，竟然會因為這種事，被捲到生死不測的大難中去。
學子們急了，世家也開始發力，一個個口信過各種渠道被帶給前線負責搜救的將校們，一重重力加到相關衙司，即便平日裡最懶散的吏，都不得不打起十二分神，全力應對來自各方的催促和打探。
永寧太守張珏忙得幾夜都沒睡好，書信一波接著一波，訪客一茬接著一茬；至於稟帖公呈，請願章啟，那更是如流水般送進刺史府。漢界候者如市，道兩側全是帷帳，之如連營！公私驛馬、探問訊息者晝夜來往。道場天師，親執玉笏，設壇啟祝；各寺香火，齋醮法會，日日不絕。
搞出如此陣勢的原因自然不是因為王揚。王揖作為持節特使，代天子宣詔，本來就是重要人。更何況自開國以來，尚未有天使被殺之事。所以王揖生死，所關係的不僅僅是一家一姓，而很可能關係到整個荊州的局勢走向。
對於外州人來說，雖然兩個琅琊王一起遭難，但相比於生死牽扯甚大的臺使散騎，一個郡學子就顯得無足輕重了，更不用說前者才是琅琊王氏的真正嫡系。
可在荊州卻並非如此。
王揖初來乍到，王泰杜門不出，對於荊州人來說，真正生活在荊州，看得見，聽得見的的琅琊王氏，就是那個意氣風發、才高八斗的年公子。他經義能宿老，論學論得群儒俯首；他貴胄偏生不羈，營商營得眾賈競標。
他學深如此，卻未困於典籍遂失了靈氣，揮毫之際，足令千章失。
他韻雅若斯，但不泥於清高而反生趣致，談笑之間，便讓滿座生春。
他才辯無雙，可常作洗耳之姿，從不霸談席；
他份雖貴，然有凌人之態，往來俱歡。
不過要注意，他是‘有凌人’，不是‘從不凌人’。如果有人要與王公子作對，那荊州人不免會勸他小心一些。他們會告訴他柳家二公子這輩子都不能坐牛車，會給他繪聲繪地講一番王公子在郡獄中吃香雪樓的席面，而劉寅站在一旁，侍立佈菜的場景。
王公子謙的時候是真謙，可傲的時候也真傲！
他說降糧價就降糧價，說破古文尚書，他就破古文尚書！
什麼國公子，什麼州長史，面對王公子的摺扇，就只能折腰了。
學子儒生仰其淵深，士族子弟羨其才調，對手敵仇畏其鋒芒，友朋夥伴醉其逸韻。
王揖位再尊，脈再貴，可在荊州人心中，不過是個陌生過客。而王揚才是那個真正活在荊楚風土裡的，可以讓人羨慕，讓人嫉妒，讓人期盼，讓人痴狂，讓人傳講故事追捧，也讓有些憎惡者恨到牙的人。
可就算討厭王揚的人也不得不承認，他實在是一個讓人不得不注目的傢伙，即便消失也消失得這樣驚心魄，這樣地山搖。
其實說消失不過是說著好聽罷了。雖然尚未找到，但其實所有人都知道，這次是凶多吉。因為但凡王揚還活著，都不會到現在還沒有訊息，除非他像柳家公子一樣被蠻人擄走。可如果真是如此，為何至今不見蠻人索要贖金？
不過即便希再渺茫，對王揚的搜救也一首沒有停止，比如劉昭、宗測西奔走，請託關係；樂湛夫婦的多方聯絡，打探訊息；樂小胖和庾於陵結伴去了永寧郡；謝星涵則傾其人脈財力，廣佈耳目，甚至一度主導了從虎頭路到汾峽之間的軍巡方向；又僱了兩支黑商隊，潛蠻境暗訪......
宴席上，人們提起王揚，都是連連嘆息。
“唉，才極招厄，遇奇難久。向使碌碌庸庸，或得終老牖下。回短命，賈誼早夭，蓋天妒雋，自古而然。”
“是啊，王揚自己說過‘世道不憐才，佳人常誤。此是天地不仁。既賦靈秀，卻使墮塵俗世。’如今再品此言，方知是語讖。既然天地不仁，世道不憐，那塵俗世豈能留久？晉時潘岳作詩說：‘投分寄石友（石崇），白首同所歸。’後與石崇並斬於市，可謂‘白首同所歸’也。
之前我與王揚同登南樓，見其為王孝伯作誄，是字帶霜霰，筆挾風雷，氣骨遒勁能屈鐵！然下語哀鬱太過，見之覺悲雄紙，蕭瑟滿目。當時我便覺得王揚青春年，本當如新桐初引，清未晞，瑩瑩然以映朝也。怎卻如寒松負雪，作此凌霜之態？
現在想來，乃此子中丘壑太深，眼中世相太，史事讀多，則心中難免有悲涼意，此之謂聰徹早哀，明先傷，才雖足佩，然恐非永年之兆。”
“不錯不錯，正是如此。王揚《莫愁新樂》雲‘當年拼卻醉紅’，《綠林山曲水聯句》中又有‘同來多不復’之句，《王孝伯誄》言：‘ 鶴氅委塵兮，卷留香’、‘清流斷絕兮，濁浪湯湯’，如今觀之，皆詩讖也......”
......
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