如果不是現在親參與出馬弟子的儀式，我對於拜師門的印象，就還停留在敬茶磕頭就完事的階段。
只是這出馬弟子儀式的複雜程度，著實是讓我大吃一驚。
按照正常的流程，並不是什麼人都可以為出馬弟子的。
首先，一般是在祖上有人為過出馬弟子，後續才會有出馬仙找到你讓你為出馬弟子。
當然，如果自家祖上沒有人是出馬弟子，但是由於某些機緣巧合，有出馬仙相中了你，那你也可以為出馬弟子。
不過，不管你是從什麼渠道為出馬弟子，都必須過正一派的傳度和考核，才能為正式的出馬弟子。
這其中的主要出堂流程就包括了好幾步，比如先確定堂口，到底是保家堂口還是大保家堂口，又或者是出馬堂口還是出道堂口。
接著要確定四梁八柱是否齊全。
“四梁”指的就是四大仙家——“胡、黃、常和清風煙魂”，雜仙都歸“常堂”。
“八柱”則是掃、看、串、護和通天、歸地、關礙、探兵八個機構，哪怕只缺了一個，也不能堂，同時也是走看百病的前提。
至於“四梁八柱”的狀況，則是“掌堂大教主”、“十位分堂教主”、“兩兵王”、“首席報馬和首席護法”、“十位分管使者”以及“帥營”之中的四位“帥營子”、“八大護法金剛”、“兩報馬兩跑堂”、“各堂教主和副教主”、“元帥”“將軍”各五名，最後便是鬼堂之中一到五名“通子”。
“十位分堂教主”分別是掃堂、堂、傳堂、監堂、護堂、坐堂、接堂、圈堂、醫堂和風水堂。
“兩兵王”是領兵王和收兵王。
“首席報馬和首席護法”便是大報馬和大護法。
“十位分管使者”則是通天、探地、闖關、探兵、合兵、佈陣、圈財、度善、行令、授法。
“帥營子”是執令子、執印子、執旗子和執劍子。
“兩報馬兩跑堂”是兩位護報馬和兩位跑堂子。
“各堂教主和副教主”就是胡黃蟒灰雜鬼醫各堂。
其中，“掃堂”就是將堂不需要的仙鬼清請出堂外，維持堂秩序的存在，類似於安保部門。
“堂”便是堂陣的保留力量，所以堂堂主必須有威信，可以鎮住堂堂外的仙鬼清，確保整個堂口的穩定。
“坐堂”則是留守堂的坐堂仙，屬於堂最為核心的中堅力量。
“接堂”安排接收新的堂仙堂，過稽核決定是否可以堂，不過有的堂口之中兵馬充足，就不再招收外堂堂仙，從而變為“封堂”，阻止其他雜仙闖堂。
“傳堂”負責傳遞訊息；“監堂”屬於監察部門，約束堂堂仙的行為；“護堂”管轄護法護壇護堂；“圈堂”安排找活；醫堂負責醫救治療；風水堂管理堂風水。
“領兵王”是打仗盤道的主帥，“收兵王”則是負責召回散兵，確保堂兵力不會流失……
是不是聽了這些，就已經讓你到五花八門暈暈乎乎？
可實際上，我說的這些，不過只是出馬弟子立堂口的簡單概括，要不是想要為出馬弟子就必須知這些，我也是就聽不進去一點。
好在因為我是由這白眉老頭直接任命，所以其中很多繁雜的部分，就都已經被省略掉了，包括出馬弟子還需要試用堂，據個人的況不同，看病不收錢滿三月到三年不等，以及招兵買馬、師傅考道等等……
然而，這些立堂口的流程可以因為白眉老頭的關係直接略過，卻是無法略過“通七竅、竄經脈”！
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