旁邊釋迦剎古聽後，立刻雙手合十道“王爺此言正是我等出家之人本質，也道盡了佛法之妙，王爺才是真正的得道之人吶，貧僧教了”。
而他卻隨意擺了擺手，笑罵道“行了～你這和尚就別跟著搗了，我又不是佛門中人，得個錘子的道，我這無非就是一點人生悟罷了，跟什麼佛不佛法的可沒關係”。
對方卻立刻搖了搖頭道“非也～非也～王爺雖然並非佛門中人，可對於佛法卻是瞭然於心，此舉也正說明了王爺與我佛有緣。
更何況王爺說的也屬實是人生道理，畢竟人生在世本就是一場修行，不論何位，亦或者老男，都在這人世之中經歷著修行劫難而已，只不過有些人最終能夠大徹大悟，得道佛，而有些人卻終其一生也難以看破參人生的禪機，所以也只能生生世世在苦海沉淪，正所謂
人世幾多秋，
愁緒風雨路。
歷經滄桑改，
萬佛照心途”。
聽到這裡，他也不陷沉思，釋迦剎古這幾句話其實說的還有道理，因為人生本就是一個經歷的過程，而在這個過程中人也會不斷的長，對於人生的理解也會不斷加深，就像有很多行將就木的老人在人生的最後時刻都會釋然一般。
比如說之前世界他的親爺爺一樣，他還記得他爺爺在臨終前對他說的最後一句話是“活夠了，也不想活了”。
當然了，這句話若是放在不同的人群中理解自然也是不同的，就比如他之前的時候就完全理解不了這話中包含的深意。
縱然他當時不理解，可這其中肯定還是有其他含義在裡面的，就比如說他的老早在他爺爺之前一年就走了，而痛失老伴的心理卻是給他爺爺心裡造了嚴重打擊，再加上他爺爺也是個非常要強的人，從來不喜歡麻煩任何人。
就比如說後來他爺爺因為糖尿病截肢之後，生活幾乎變得非常不方便，甚至平常連一下都很費勁，可就算是這種況，他爺爺依然拒絕所有子同居照顧，不想因為自己而耽誤別人的正常生活，哪怕平常不舒服大多也都是能忍則忍，除非實在忍不住了才會跟人說。
另外，其中還有一次他爺爺住院，有天夜裡正是他負責陪床，而在半夜的時候，他爺爺想上廁所解手，可卻害怕麻煩別人，所以並沒有提前醒睡著的王春峰，而是自己掙扎著要起來解手。
也幸虧當時的王春峰正好在連夜看一本主角與他同名的名《春峰玉》的小說，這才及時發現，沒讓他爺爺摔著著。
儘管後來他爺爺走了，可在他想來，他爺爺應該也是高興著走的，畢竟留下一個人孤苦伶仃的活在世上，自己生活又需要時常麻煩子們，這對他爺爺來說也是一種痛苦折磨吧。
就在他暗自回憶往昔之際，又聽旁邊的蘭蘭輕聲道“或許……是那些僧人生活貧困，這才不得已出家為僧，以求活路的吧”。
“哼哼”～他則下意識的譏笑一聲，哼道“若果真如蘭蘭所說，那這些僧人的行為就更加可恥了，既然他們懷有私心，那就不能稱為六清淨的佛門中人，並且他們還披著佛法的外，做著這些坑蒙拐騙的事，這不是借用佛祖的名義行騙麼，此舉為人世所不恥，更為佛祖所不恥，實屬遭人痛恨，而無恥敗類便是如此”。
旁邊眾人聽後，皆是一副若有所思的神，他當下倒也不管他們，獨自踏步上前，進廟之中。
心中也在暗暗得意，不得不說老子的辯論功夫還是厲害啊。
至於旁邊小郡主倒是沒那麼多想法，畢竟對方來這裡唯一的想法就是這裡人多熱鬧，並且還有他在邊，至於什麼佛法之類的東西，這丫頭則完全不在意，眼見他獨自走了，趕喊了一聲道“野人～你等等人家啦”。
說罷，又立刻追了上來。
隨著眾人緩緩進廟部，而其中的殿堂也隨之映眼簾，著眼前那些飽經滄桑的殿堂和其中那像是有千年歷史的古棗樹，他心中也不由得生出了一仰止的覺，彷彿此時他們所在的並不是一座寺院，而是一幅幅活生生的歷史畫卷展眼前。
眼見此時的棗樹上正碩果累累，一顆顆一串串飽滿的大冬棗掛滿了整個樹冠，也讓他看的甚是欣喜，畢竟這棗樹的象徵真好啊，這麼多果實不正代表多子麼。
更何況在他之前世界的時候他們那個地方就有栽種冬棗的，甚至他們家旁邊還種著一棵呢，幾乎每年都要結很多大棗，只不過那棵樹上的棗子卻是不甜，再加上棗樹生蟲，所以後來才被砍了。
眼見這種家鄉的果樹，也讓他不由得滿臉欣喜，立刻上前兩步，拿起旁邊的竹竿，用力敲了幾顆棗子下來，倒也不用擔心這棗子有二十多遍農藥殘留的問題，就用袖子隨便了便直接食用。
頓時，就聽他由衷讚歎道“棗子好甜吶～看來這寺裡果然佛籠罩，連棗子都這麼甜”。
旁邊小郡主見狀，自然也不甘落後，蹦蹦跳跳的跑上前來，嚷嚷道“野人，野人～給人家一顆，人家也要吃”。
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