《春風玉露》第1052章 唇槍舌劍忠義辯論,心繫蒼生論大同(1)

作者:春峰玉露·6個月前

聽文才不慌不忙的據理力爭,對方眾人卻是再次啞口無言。甚至王春峰也聽得心中嘆,心想這文才的口才確實不錯,自己當初招募對方還真是非常明智的決定啊,而傳聞中文才之才可抵十萬兵的話也並非空來風,畢竟有很多時候談判桌上的暗流湧相較於戰場來說也毫不遜,可能稍有不慎就會落對方的垢中。

接著,又見對方桌前再次站起一位儒士裝扮的人,輕笑拱手道“明春這廂有禮了,不知文才兄可還記得當年追雲臺一會否”?

而文才顯然也是認識對方的,同樣微笑還禮道“原來是許明春許兄,文才有禮了。昔日後北城與許兄追雲臺唱詞誦調,實屬逍遙自在,如此快活時文才自當銘記心間,只嘆如今時過境遷,卻也不知何年何月能與許兄再次把酒言歡了”。

對方聽文才坦然承認,隨即立刻輕哼一聲,譏諷道“原來文才兄還記得昔年之約,在下倒還以為文才兄天便是如此薄寡義呢,依稀還記得當年文才兄何等風姿,何等懷,可如今卻是昔人不聞佳月夜,只嘆悲涼徒心間。

哦~對了,還記得文才兄當年還借酒做了一首詩呢,卻不知文才兄可還記得否”?

聽聞對方舊事重提,卻也讓旁邊的王春峰瞬間心中一驚,心想這姓許的王八蛋竟然如此無恥,在這會談之際公開嘲諷文才變節,實屬可惡。

只不過文才倒是坦坦的,並沒有什麼表,只是微微點頭,嘆氣道“唉~昔日之作,文才自是瞭然於心,正所謂

風雨家國途漫漫,歲月如歌泣淚茫。

山河猶在人未醉,兒雄心志愈昂。

鐵馬金戈征戰地,旌旗漫卷譜華芳。

丹心一片家國盡,熱怒仰遍四方。

唉~只可惜那卻是文才昔日狹隘所做,儘管心繫家國,卻仍是忘卻大義,從個人寡義來看,當初年無知,放眼天下大義,實屬自私至極,若非王爺點化,文才如今仍然不自知矣,所以許兄之言,文才儘可得,不過文才卻無愧於心,無負己行”。

“呵呵呵呵~想當年在下與文才兄對酒當歌,那是何等的快活自在,後又同朝為,更是三生有幸,卻不想文才兄如今拋家棄國,行此悖逆之舉,實屬枉為人也,更令我等於與爾等此般反覆無常之小人為伍。

而文才兄此舉,又如何能對得起家中先祖,如何能對得起國中萬民,又如何能對得起尊師五穀先生的諄諄教誨?並且尊師五穀先生一世聖賢之名,盡皆毀於汝手,文才兄便不覺得愧於己心麼?但凡我要是汝,那必將自戕於家國門前,弒償罪,以正賢名”。

“欸~許兄此言差矣,正所謂天道之行也,天下為公。而不論海濱國亦是周國,皆為同同源的手足之邦,齒之切,而在下不論在何地,卻也是為天下眾生而謀,為世間大道而戰,此舉又有何不妥呢?

至於許兄你所謂的忠,也只是忠於一地之臣,而你所謂的義,也只是你心中對於朝廷皇室的個人小義,如此小忠小義,文才自是不屑之,而文才心中卻早已開悟,乃是對天下蒼生和黎民百姓的人類之忠,同樣,還有天下為公,萬眾千邦的人間正義。

試問如此大忠大義,又豈是許兄這樣的世俗小人能夠了解的麼?並且,我文家世代為公,一心為天下蒼生祈願,至於文才更是以此為終生己任,砥礪前行,不敢懈怠,請問此舉有何過錯呢?又因何而愧對家中先祖了呢?

況且家師五穀先生同樣也是心繫天下,並且早就教導文才不論周國還是海濱國亦或者其他各國,皆為芸芸眾生,卻不可執己偏見區別看待,所以文才謹遵恩師教誨,又如何愧對家師呢?

也正因家師心繫蒼生黎民,一生都致力於改善民生民活,所作所為也皆是以天下為先,以人世為重,所以才被人尊稱為聖賢,更被人賜予五穀先生之聖名。倘若家師也像許兄這般心狹隘,只患一城一地之得失,那在下倒也覺得家師名不符實了,儘管此舉有違尊師重道,可這確實也是事實。

例如,這天下有無數青史留名的英雄人,豪,且在各國廣為人知,傳唱流芳。可為何這些人只能做一國一地的英雄,卻無法為整個人類的聖賢呢?因為其大多數人都跟許兄你一樣,心中只有小忠小義,卻無整個人世的忠義之心。

也正因如此,所以文才非但不會自戕,並且還會一路輔佐王爺登峰造極,就萬世輝煌,因為這世間需要的不是一位英雄,更不是一位豪傑,而是天下為公的道義與人間極樂的先驅。雖然文才不才,無法做這康莊大道的開闢者,可卻也願意儘自己的一份微薄之力,為這人間正道添磚加瓦”。

聽文才一番大公小義之論,卻也讓旁邊的王春峰心裡忍不住一番笑,心想這文才也夠無恥的,竟然把自己當初說的話重新拿出來回懟別人,這還真是現學現賣了,不過文才這話說的卻也沒錯,就像人類世界中有很多的英雄兒,各個國家的英雄豪傑更是數不勝數。只不過大多數人也只能在自己國家被稱為英雄,若是出了國,那可能就為了千古罪人。

舉個最簡單的例子,在他之前世界有一個開滿櫻花的國家,而在這個國家裡有一個地方供奉著很多他們自己所謂的戰鬥英雄,可若是將那些所謂的英雄放到別的國家來看,估計會被人毫不猶豫挫骨揚灰,因為那些英雄的功偉績都是用他國人民的鮮和生命換來的。

當然了,這樣的例子比比皆是,並且各國都有,眼下就不一一舉例了。而那些所謂的聖賢,就必須得是為了全人類做出偉大傑出貢獻的人,就比如說偉大的孔子,孟子等等,那就可以被稱為人間聖賢,因為孔孟之道包含的是人間大道,講的也是忠孝節義這些人間真理,所以乃是當之無愧的聖賢之人。

而發現電力,並且將其功應用起來的人也可以被稱為聖賢,因為這東西確確實實的造福全人類了,並且讓人類擁有了更舒適便捷的生活質量,所以此舉被稱為聖賢也名副其實。

當然了,此類的先聖同樣數不勝數,這裡也就不一一舉例了,總而言之,既然被稱為聖賢之人,那就應該像是聖字的意思一般,一乂土,就是一位能夠帶給整個世界安定發展,且不驕不傲,如同黃土一般,包容萬之人就能被稱之為聖。

此時再看對面那許明春,整張臉如同漲紅的豬肝一般,面紅耳赤,只不過卻同樣對文才的大公小義之說無法反駁,只得急怒加道“你……你……你這……這簡直是大逆不道,你這不忠不孝不仁不義之人,簡直罔負人世,於人倫”!

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