接著，首先映眼簾的便是第一排機關，而這金木水火土明顯就是五行中的五種天地元素。
再據五行之說來看，正所謂天地萬盡出五行，五行轉，相生相剋，生生不息。
所以他便先按照五行相剋的順序進行了排列，乃木土水火金，只不過當他轉了最後一個轉後，盒子部卻並無任何響，同時再他據之前解鎖的經驗來看，若眼下這排列對了的話，那盒子裡應該傳出機簧解鎖的聲音才對，而如今既然沒有聲音，恐怕是不太對。
當然了，至於所謂的聯機關，他倒是沒想那麼多，畢竟之前也沒有聯機關的說法，更何況眼下這時代的人能做出這麼個盒子就已經讓人震驚了，若再做出聯機關的話，那簡直非人類了，所以他完全不相信這個時代的人能做出那麼的聯機關。
更何況話說回來，哪怕是聯機關也需要一層層的解鎖，而但凡解鎖一層，部也必然有解鎖聲傳出。
又暗自想了想後，他又按照正常五行相生的規矩重新排列了一次，乃木火土金水。
待他滿懷希的再次轉完畢後，可結果卻讓他再一次失了，因為眼下這盒子依然沒有任何靜。
到了這裡，他已經完全懵了，完全不知道下一步該怎麼辦。
就在他暗自撓頭之際，腦海中突然意識到一個重要的問題，就是這金木水火土的排列問題，雖然大家都是五行相生相剋，可問題是第一個元素到底是哪個呢，這五種元素誰才是排列首位的呢？
雖然大家常說的都是金木水火土，可這卻只是單純的順而已，並沒有什麼據。
隨後，他又再次按照五行學說重新排列了起來，正所謂守得雲開見月明，他相信只要自己錯的夠多，也總能夠試的出來，雖然自己技不行，但自己可以用窮舉法啊。
而眼下這盒子既然要開啟，那按照開生合閉的說法就應該用相生的關係，於是他再次將水字排在第一重新排列，因為五行之中水屬西，而西又代表天，天則代表無窮無盡，指最大，所以水字應當就是排頭的第一個。
待他重新排列後，盒子卻依然沒有靜，儘管如此，他倒也不氣餒，反而激發了更強的求知慾。
當他不自覺的看向第二排的轉時，腦海中突然靈一閃，眼下這第二排同樣也是五個字，想來設計這機關的人不會無緣無故的設計這些文字，所以這兩排或者三排應該都有相互的關係，而每一排的排列順序應該也藏在這三排文字的設計中。
儘管這江河湖海冰看起來都是水，可若細分的話，也是不同的水。正所謂水最大，所以這裡全部用水倒是跟上面的機關也能說的通。
而大江滾滾，川流不息，無窮無盡，代表頑強的生機，所以完全可以用活字來代表，而活則代表希，至於五行之中有活跟生意思的文字，大機率就是木了。
至於河乃徐徐流淌，變幻無常，時有時無，再加上河乃民之本，而民就是人，人又屬水，此也正對應了水之，水之幻，水之變，水之澤，所以這河應該就是指水，再加上若嚴格來說的話，河也有滋養之意，同樣代表生機。
而湖水雖然古井無波，可其中卻淤泥遍地，波濤暗湧，若是不慎跌其中，那必將遭難，所以湖也代表了一個災，一個禍字，而五行中火勢無常，且時常伴隨天災人禍，所以這湖應該就是火，儘管湖屬災，可湖水卻養育花鳥魚蟲，所以同樣也有生養之意。
再看大海廣博，無邊無際，且恆宇不變，猶如蒼天浩淼，不如山。至於五行中的土則代表廣博，穩定的意思，所以大海對應的應該是土，儘管大海穩定不變，可海納百川，融天下之水，解人間之飢，所以海也有生育之意。
如此算下來，也就剩下冰跟金了，而金字無往不利，堅若磐石，不則已，則驚天。至於冰呢，乃是水之所化，又天地之薰陶，自然之錘鍊，更是天之利，又有瑩禍之威，所以說它代表金也能說的通，並且冰乃水所化，且長留人間，所以同時也有長久之意。
此時再看第三排轉，雖說是七中，可若用五行之說的話，為代表天地七中元素，為萬之始，所以同樣代表創世，為生命的希。
在心裡一同分析後，他又據江河湖海冰與之對應的五行，再次將轉撥到正確的位置上。至於第一排的開頭，據剛才的分析來看，不出意外的話，應該就是木，雖然眼下還沒有響聲傳來，可他心中也多了些懷疑，或許這三排機關真是一個整，只有一次全部轉對才能破解也說不定。
最後，他又看向第三排轉，而這九個字卻是九種，若他之前分析的那五行天地的說法對的話，那這九種也必然對應了天地之中的九種元素，而眼下唯一需要考慮的便是這九種元素的排列方法。
首先，赤就是紅嘛，而紅大機率是代表火元素的，同樣也代表災難。
其次是橙，而橙代表的則是元素，同樣也代表活力跟欣欣向榮。
然後是黃，黃則代表金元素，同樣也代表財富和穩定。
綠則代表木元素，代表生機和生命。
青代表風元素，代表包容和無所不在。
。萬養滋和慧智表代，素元水表代藍
。徵象的魔神是也樣同，秘神和威權上無著表代，素元雷表代紫
。爭無世與和瑕無淨純了表代，空天表代白
。徵象的魅鬼怪是，禍人和惡罪了表代也樣同，素元暗表代黑
。紫的魔神表代了有便是於，神天有要然自，呢後之空天了有，白的空天表代是該應就的位首在排麼那。列排來理之地天然自以該應先首，呢話的看來序順列排的前之照按舊依若，了題問的列排何如慮考該應便來下接那，義含的種九這了楚清搞然既下眼
。綠是該應便是於，命生有要然自後之，藍表代則水而，水了有又是於，水有要然自後之了有，橙是該應來下接以所，有要說神而
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