《明末:從赤貧到雄掌天下》第226章 結義(1)

作者:一凡石·6個月前

軍事系中,“異姓結拜”是邊軍將領間鞏固信任、強化協作的常見手段,尤以在遼東邊地為甚。

楊凡駐守的重慶,乃四川東部門戶,扼守長江上游,是防流寇川、震懾西南諸土司的關鍵節點,與石砫土司的軍事協作至關重要。

馬祥麟素來務實,治軍嚴明,重然諾,輕生死。同時他份也很特殊,既是石砫土司的繼承人,亦是朝廷敕封的武

作為土司繼承人,石砫馬氏自宋代以來便以武立族,土司部及與周邊勢力間,聯姻、歃為盟的傳統固,結拜本質上便是這種非緣盟誓的延

楊凡為川東遊擊將軍,階雖略低於他自己,卻也絕非雲泥之別。他手握重慶強軍,對石砫兵川作戰、抵外敵,在地理與後勤上有無可替代的優勢。

結拜,利大於弊。

心念電轉,利弊已明。

馬祥麟得出這等結論後,隨即發出大笑,笑聲牽肩頭傷口也渾不在意。

“好你個楊凡!早想佔本帥便宜不?也罷,你肯星夜馳援,這份人,便抵得過本帥見過的所有友軍!”他扭頭厲喝親兵:“取酒來!要烈的!”

親兵迅速奉上兩囊燒刀子。馬祥麟又“噌”地出腰刀,刀尖在地上重重劃下一個十字印記。

見對方應允,楊凡心頭大喜,也跟著起,與他並肩立於十字之前。

“今日便借這黃土高坡,表我二人赤誠之心!天地日月,共為見證!”

……

翌日,太平縣城外。

城外土坡中央已被清理出一塊平地,今日他們已回了太平縣,要補完儀式。

祭品按“品”字形擺放,三炷清香於坡頂,馬祥麟的腰刀橫置於祭品之側,取天地共鑑之意。

親兵們用新折的翠綠樹枝搭建起一座簡易的“神位”,上書“天地日月”四個遒勁大字。

參與儀式的楊凡與馬祥麟各帶了一名心腹親信作為見證。

楊凡旁是秦起明,馬祥麟那邊則是軍中一位德高重的老石砫軍

按規矩,“結義在,不在階”,結義需依年齒排定序位。二人互報生辰八字後,肯定是馬祥麟年長楊凡數歲。

故以兄居左,弟居右,兩人並肩面朝“天地日月”神位。

由年長的馬祥麟領誓,二人共同跪拜天地,三叩首,以示虔誠。

禮畢起,兩人異口同聲:“今有馬祥麟、楊凡,於此黃土高坡,昭告天地日月,願結為異姓兄弟!不求同年同月同日生,但願同年同月同日死!皇天后土,實鑑此心!若負此誓,天地共誅!”

誓言落定,馬祥麟取過備好的短刀,神莊重,兩人依次在左手食指上劃開一道小口。殷紅的珠滴同一只陶酒罈中,與烈酒融、攪拌。隨後,按長之序,兩人各捧起一碗混著彼此鮮的烈酒。

“飲此酒,生死相托,禍福與共!”

“臨陣不得觀!友軍有難必援!糧草械互通有無!若違此誓,酒為咒,神人共戮!”

言畢,兩人同時仰脖,將碗中酒一飲而盡!辛辣的酒混合著淡淡的腥氣,順著管滾落,如一道灼熱的火線直貫腹。

飲盡後,兩人同時將空碗狠狠摜於地上,陶片碎裂之聲清脆響亮。

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