王皓坐在江邊一塊石頭上，火堆已經滅了，灰被風吹得散了一地。他手裡拿著筆記本，筆尖在紙上停著，沒寫下去。
他想起昨夜汽艇上那一下鐘聲。不是人敲的，是它自己響的。火油炸開的時候，聲音從編鐘裡衝出來，像有人在耳邊吼了一句老話。
這不對勁。
他把本子合上，手拉開破皮箱的拉鍊。裡面三層布包著三本書，《楚辭集註》《九歌圖考》《荊州府志》，邊角都捲了，紙頁發黃，是他從燕大圖書館帶出來的。
他翻開《楚辭集註》，找到“招魂”篇那一頁。李治良出來的銘文是“聲通天地，魂歸故土”，可書上寫的原句是“音達幽冥，魄返南郢”。
差了四個字。
他拿鉛筆在紙上抄下這兩句，劃掉前一句，圈出“南郢”。南郢是楚國的老地名，地圖上標的位置在長江中游，湖北秭歸到東一帶。
他抬頭看遠山勢，又低頭在本子上畫了個草圖。山形彎弧，水道切進谷底，和木匣子裡那張殘圖能對上。
“鐘不是陪葬品。”他說，“是鑰匙。”
雷淞然蹲在他旁邊啃紅薯，聽見這話差點噎住。他灌了口水，抹說：“你又開始了，一說話就像上課。”
王皓沒理他，繼續翻書。《九歌圖考》裡有幅圖，畫的是楚人祭江，中間擺一口鐘，底下著一塊石板，石板刻著樹形紋路。
他猛地合上書，看向木匣。
通天神樹和編鐘是一套。鍾引路，樹指方向。
他出菸斗，在木板上輕輕敲了兩下。這是他想事的習慣。以前在教室講課，學生聽不懂，他就敲黑板。現在沒人聽，他也敲。
“銅音清者屬天，濁者屬地，若帶裂帛聲，則通鬼神。”他念出這句話，是小時候父親說的。
他從箱子裡拿出一把小錘，在編鐘邊緣輕輕一。
叮——
聲音拖得長，尾音有點，像是斷線的風箏往下墜。他閉眼聽著，手指在本子上畫波浪線，記下持續時間。
再查早年手繪的《楚鍾音律表》，這種音“羽調偏宮”，主水事，常用於止洪祈雨。
難怪學者說它是鎮。
他翻到《荊州府志》最後幾頁，看到一標註：“沉鍾潭，民國初年暴雨，潭底鳴響如磬，鄉民懼而立碑漁。”
下面還有一行小字：**“鍾非沉，乃候人也。”**
他盯著這句看了好久，忽然笑了一聲。
“不是鍾掉水裡了。”他說，“是它在等人。”
雷淞然歪頭看他，“你說誰呢？”
“鍾。”王皓指著書頁，“它在等一個能聽懂它說話的人。”
雷淞然翻白眼，“那你去跟它聊啊，別吃飯的時候講這些嚇人的事。”
李治良走過來，手裡拿著那塊鍾用的舊布。他把布鋪在地上，墊在王皓屁底下。
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