劉賀想起，禹皇寶鏡顯示大禹的河圖書正是來自伏羲氏所贈，即開口問道：“我們羌人的先祖是比大禹更早的伏羲氏嗎？那為何禹皇寶鏡並未顯示此歷史沿革？”
“師弟呀，禹皇寶鏡是大禹留下的後事，自然沒有其前事的記錄了。而且羌人的先祖可不只伏羲氏，還有源於媧的西王母族哦。”
“如此說來，除了天庭龍族之外，我還得尋找西王母族。他們之間又有什麼關係？我至今未能找到天庭龍族。那西王母族又在哪裡呢？”
“龍與代表著我們古代華夏民族最基本的兩個單元——天庭龍族和西王母族。或許師傅留給你的匣裡，除了有關南天門計劃的資訊外，應該還有西王母族在崑崙神山的資訊。”
劉賀想起盧劍峰師兄在轉匣的時候，提到曾聽師父講到黃帝龍族，正與西王母族在象雄古國研製可代替恐龍的飛船，以協助開啟南天門。劉賀據實告知十七師兄。
呂賓笑著回應：“這就是了。”
“可是師兄，師父提及的是‘黃帝龍族’，而非‘天庭龍族’。這‘黃帝龍族’與‘天庭龍族’又有什麼有關係？”
“簡單講，‘黃帝龍族’是地上的龍族，‘天庭龍族’是天上的龍族，但他們都來自於龍族。”
“如果是這樣，那我們這些在地上的人類應該是來自‘黃帝龍族’才對呀。但你剛才講到我們古代的基本民族單元是‘天庭龍族’，不是‘黃帝龍族’，這又是為何？”
“說來話長，長話短說。天庭龍族的始祖，他就是‘摶搖直上九萬里’的鯤鵬，而九萬里之正是地球的‘卡門線’，也就是我們人類認為的‘南天門’，留守人間世的天界巨龍即生活於此。
那當初，鯤鵬不是有個進化的過程嘛。鯤鵬上天，即為龍，龍族之源起，後來人間世只剩下‘天庭龍族’，故以‘天庭龍族’代表整個龍族；然後鯤鵬下地即為，飲水後又幻化為凰，即為西王母族之源起。
從時間節點來講，龍早於和凰，但因為這個時間太短了，可以忽略不計，故龍可視為同時產生族群。”
劉賀欣喜地知悉了南天門的存在，但他心中還是有疑：“我還是不明白‘天庭龍族’和‘黃帝龍族’到底什麼關係？”
“師弟，以前的龍族都是會飛的。如前面臣磐法師所講，在絕地天通之前，人神是混居的。神可以上人，也就是說會飛的龍族會上不會飛的人類，他們的結晶就是地上不會飛的龍族了，也就是‘黃帝龍族’。”
“哦，這樣呀。我是不是可以簡單理解，‘黃帝龍族’是‘天庭龍族’在人間世的‘孩子’。那‘孩子’不會飛，他怎麼上天找‘爸爸媽媽’呢？”
“以前呢，一是自崑崙山或其他登天點，如沙坡頭，藉助天梯和時隧道，經不周山上天。後來不周山不是被共工撞斷了嘛，這個路徑就絕了。二是過會飛的恐龍當作通工，馱上天。”
劉賀記得在父王的秘室裡的古籍上，是曾看到過黃帝乘龍上天的記載。還記得《莊子》有云：孔子當年第一次拜見老子時，就評價老子是一條龍。而他們道家亦有修煉龍之的法門。莫非老子就是來自天庭龍族？
“那‘通龍’與天庭龍族又有何關係？”劉賀提出自己的疑問。
臣磐法師笑著說道：“‘通龍’與‘天庭龍族’的關係嘛，簡單理解，亦如蜂世界的工蜂和母蜂，分工不同而已，但工蜂不是要聽母蜂的嘛。”
“哦，我明白了，也就是說‘通龍’是‘天庭龍族’的指派去接他們的孩子。那這些‘通龍’現在何？人間世可能找到？”
“如臣磐法師剛才講到的，後期人類不畏龍，還利用龍族的信任而陷害他們，龍族就逐漸離開了。”
呂賓補充說道：“你可別小看這些‘通龍’，後期人類也他們‘恐龍’。主要是因為還能龍上天的時期，包括他們和天庭龍族的衛士在，都披厚重的鎧甲，且型龐大，有點恐怖，人類就給他們取名‘恐龍’。
填補了大多數生態龕的恐龍曾在自然界佔據絕對支配地位，統治了地球一億五千萬年。道家典籍有記錄，侏?紀晚期，第一隻鳥型恐龍展翅而飛，這是鳥類的祖先，後來進化為霸王龍和甲龍等；樑龍在人紀期也沒有消失，或尚能在人間世找到他們。”
“師兄，你說的是真的嗎？我們還能在人間世找到樑龍嗎？他們在哪裡？”
“機緣巧合，說不定你很快就能找到樑龍哦。”呂賓笑地說道。
劉賀正待繼續發問，此時，明月長老走了進來。
他話說道：“《山海經》描寫了三種形態的龍，第一種龍，是作為神靈坐騎出現的；第二種龍，是龍形態的‘神’，即龍神或神龍；第三種龍，‘應龍’，是獨立表現著威力的一種龍。應龍因殺了蚩尤和夸父而不得重上天闕，只能住在地下，變了‘土龍’。”
聽到這裡，劉賀眼睛一亮，向呂賓師兄求證道：“是否可以這樣理解，第一種龍，即是通龍；第二種龍，即是天庭龍族；而第三種龍，即是黃帝龍族。”呂賓給他豎起了大拇指點贊。
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